{"id":133,"date":"2011-06-09T11:23:38","date_gmt":"2011-06-09T15:23:38","guid":{"rendered":"http:\/\/agoratheque.yprovencal.ep.profweb.qc.ca\/?page_id=133"},"modified":"2011-06-19T09:52:07","modified_gmt":"2011-06-19T13:52:07","slug":"la-voix-dun-dissident","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/?page_id=133","title":{"rendered":"La voix d&rsquo;un dissident"},"content":{"rendered":"<p>Notes\u00a0: Les noms des personnages de ce forum sont fictifs. Toute co\u00efncidence n\u2019est attribuable qu\u2019au hasard bien qu\u2019il soit possible que les pr\u00e9noms\u00a0et les noms de famille reproduisent ceux d\u2019\u00e9tudiants r\u00e9els.\u00a0Dans le cours de philosophie, la dissidence a \u00e9t\u00e9 d\u00e9finie comme l\u2019action ou l\u2019\u00e9tat de quelqu\u2019un (ou d\u2019un sous-groupe) qui ne se reconna\u00eet plus membre (ou partie) d\u2019un groupe; il ne reconna\u00eet plus l\u2019autorit\u00e9 de ce groupe comme s\u2019appliquant \u00e0 lui (ou \u00e0 eux). Cf. <em><a href=\"https:\/\/lms2.decclic.qc.ca\/Pub\/F38E337E-4AB4-4459-8A51-E3429AA48AD9\/4A6FFE85-973E-4D1D-98AE-86F4D01F32CD\" target=\"_blank\">Le ph\u00e9nom\u00e8ne de la mondialisation. Vers le droit \u00e0 la dissidence et la d\u00e9mocratie globale<\/a><\/em>, Qu\u00e9bec, Presses Inter Universitaire, 2003, chapitre 5.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <em>Un \u00e9tudiant, Julien Beaulieu,\u00a0a demand\u00e9 de constituer seul un forum dans lequel il d\u00e9fendrait son droit \u00e0 la dissidence. <\/em><\/p>\n<p>Julien Beaulieu\u00a0:\u00a0\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Je veux ici exprimer ma dissidence. Je n\u2019ai pas \u00e0 me soumettre \u00e0 la loi\u00a0de la soci\u00e9t\u00e9. Si je donne l\u2019impression de me conformer, ce n\u2019est que par prudence. Car je sais que cette soci\u00e9t\u00e9 ne permet pas la dissidence, je veux dire, la vraie dissidence de celui qui a d\u00e9cid\u00e9 par lui-m\u00eame qu\u2019il ne s\u2019en reconnaissait pas membre. J\u2019invite ici, dans ce forum, quiconque voudrait contredire mon droit \u00e0 la dissidence d\u2019accepter d\u2019entendre mes raisons.\u00a0<\/p>\n<p>Jean-Ren\u00e9 Cossette\u00a0:\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Je trouve que tu te contredis. Tu utilises les moyens et les ressources de la soci\u00e9t\u00e9 et tu te conformes \u00e0 ses lois. Je ne vois pas en quoi tu es dissident.\u00a0<\/p>\n<p>Julien B.\u00a0:\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Je vais essayer de t\u2019expliquer, Jean-Ren\u00e9. En tant que dissident, je veux \u00eatre prudent. Imagine quelqu\u2019un qui se retrouve sans savoir comment dans une jungle. Il n\u2019est pas chez lui et il sent le danger autour de lui. Des b\u00eates fauves le surveillent, pr\u00eates \u00e0 lui sauter \u00e0 la gorge au premier signe de faiblesse. Souviens-toi de l\u2019analogie que nous avons vue en classe. Traditionnellement, les philosophes et les th\u00e9ologiens ont vu dans toute dissidence une grave mutilation de la soci\u00e9t\u00e9. Celle-ci craint de perdre ses membres. Aussi elle prendra tous les moyens pour \u00e9viter que quelqu\u2019un soit r\u00e9ellement dissident. Et, s\u2019il continue \u00e0 se croire dissident, elle tentera par tous les moyens d\u2019\u00e9viter qu\u2019il puisse en convaincre d\u2019autres d\u2019\u00eatre \u00e9galement dissidents. Elle peut devenir aussi f\u00e9roce qu\u2019une b\u00eate sauvage.\u00a0Toutefois je refuse d&rsquo;avoir moi-m\u00eame recours \u00e0 la violence sous quelque forme que ce soit. Je ne\u00a0conteste pas\u00a0les lois de la soci\u00e9t\u00e9; je lui demande simplement de reconna\u00eetre mon droit de m&rsquo;y soustraire.<\/p>\n<p>Kevin Matucci\u00a0:\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pour moi, tu n\u2019es pas un vrai dissident. Le vrai dissident manifeste en contestant\u00a0et fait savoir au monde conformiste qu\u2019il est diff\u00e9rent. Je connais des dissidents, des vrais, qui osent affirmer leur diff\u00e9rence en luttant contre la r\u00e9pression polici\u00e8re. Je suis d\u2019accord avec ton expression de \u00ab\u00a0b\u00eate sauvage\u00a0\u00bb si on l\u2019applique \u00e0 la police, pay\u00e9e pour battre les contestataires du syst\u00e8me.\u00a0<\/p>\n<p>Julien B.\u00a0:\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tu confonds la dissidence avec l\u2019anarchie ou je ne sais quel mouvement de contestation violente. Je ne veux pas \u00eatre violent. La brutalit\u00e9, je la laisse aux autres. Quant \u00e0 toi, Kevin, tu es peut-\u00eatre un dissident de la soci\u00e9t\u00e9, mais tu sembles faire partie d\u2019un groupe aussi violent et peut-\u00eatre plus violent encore que la soci\u00e9t\u00e9. N\u2019est-ce pas\u00a0?\u00a0<\/p>\n<p>Kevin M.\u00a0:\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Oui, peut-\u00eatre. Mais nous, nous ne cachons pas notre violence. Nous ne faisons pas semblant d\u2019\u00eatre sans reproche. La soci\u00e9t\u00e9 est hypocrite et essaie toujours de cacher la violence qu\u2019elle exerce sur bien des personnes.<\/p>\n<p>Anthony Dextradeur\u00a0:<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Vous faites une jolie paire, tous les deux. Kevin, tu verras que tu ne pourras pas toujours \u00e9chapper \u00e0 ceux qui punissent les manifestations violentes. Et l\u2019autre, Julien, tu te crois dissident alors que c\u2019est quelque gourou qui t\u2019a mis cela dans la t\u00eate.<\/p>\n<p>Kevin M.\u00a0:<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ha, je trouve \u00e7a dr\u00f4le. Il se prend pour un flic ou quoi\u00a0?<\/p>\n<p>Anthony D.\u00a0:<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Je ne suis pas un \u00ab\u00a0flic\u00a0\u00bb. Je connais des gens qui sont dans la police et ce sont des gens corrects, qui veulent aider le monde honn\u00eate.<\/p>\n<p>Julien B.\u00a0:<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Je tiens \u00e0 te dire, Anthony, qu\u2019aucun gourou, comme tu dis, ne m\u2019a mis dans la t\u00eate d\u2019\u00eatre un dissident. Ne crois-tu pas que ceux que tu appelles le \u00ab\u00a0monde honn\u00eate\u00a0\u00bb sont plus que moi influenc\u00e9s pas d\u2019autres\u00a0?<\/p>\n<p>Anthony D.\u00a0:<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ils ne sont pas influenc\u00e9s, mais ils ont compris o\u00f9 \u00e9tait la droiture. Il y a d\u2019honn\u00eates personnes qui travaillent fort pour gagner leur pain quotidien et pour \u00e9lever correctement leurs enfants. Ce sont eux que je veux d\u00e9fendre ici. Les dissidents et les contestataires sont une source continuelle de troubles. On s\u2019en passerait bien.<\/p>\n<p>Julien B.\u00a0:<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 D\u2019accord, je veux bien croire, Anthony, que tu as d\u00e9cid\u00e9 de te conformer \u00e0 la loi et l\u2019ordre. Cependant as-tu vraiment d\u00e9cid\u00e9 un jour que tu serais form\u00e9 et \u00e9duqu\u00e9 dans cette soci\u00e9t\u00e9 particuli\u00e8re\u00a0? N\u2019appr\u00e9cierais-tu pas avoir le choix, un vrai choix libre\u00a0?<\/p>\n<p>Anthony D.\u00a0:<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Je vois mal \u00e0 quelle sorte de libert\u00e9 tu penses. Pour moi, ce sont des paroles plus creuses qu\u2019elles en ont l\u2019air. Pour qui vous prenez-vous\u00a0? Que savez-vous de Celui qui vous a cr\u00e9\u00e9s et qui a pr\u00e9vu ce que vous pourrez devenir\u00a0?<\/p>\n<p>(\u2026)<\/p>\n<p>Kevin M.\u00a0:<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 C\u2019est de plus en plus dr\u00f4le. Il invoque le Cr\u00e9ateur. Bient\u00f4t il nous traitera de poss\u00e9d\u00e9s du d\u00e9mon.<\/p>\n<p>Julien B.\u00a0:<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Non, Kevin, il a raison. Je veux dire qu\u2019Anthony a plus raison qu\u2019il le para\u00eet \u00e0 premi\u00e8re vue. Que ce soit un Dieu ou le Hasard qui soit \u00e0 l\u2019origine de notre existence, nous devons nous avouer que nous ne savons que tr\u00e8s peu de chose du sens que peut avoir notre existence. Mais Anthony, je te retourne ta question, que sais-tu toi-m\u00eame du Cr\u00e9ateur (en supposant qu\u2019il existe)\u00a0?<\/p>\n<p>Anthony D.\u00a0:<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Je suppose pour ma part que Dieu existe. J\u2019en fais le pari. Je ne pr\u00e9tends pas savoir ce qu\u2019il a pr\u00e9vu pour moi ou pour les humains en g\u00e9n\u00e9ral. Cependant je crois qu\u2019il esp\u00e8re que nous nous fions \u00e0 ceux qu\u2019il a institu\u00e9s pour nous diriger. Jusqu\u2019\u00e0 preuve du contraire, notre s\u00e9curit\u00e9 de citoyens libres est assur\u00e9e par notre police. Faisons-lui donc confiance.<\/p>\n<p>Julien B.\u00a0:<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tu te fies \u00e0 beaucoup d\u2019instances \u00e0 la fois. Si Dieu existe, il nous a pourvus de la facult\u00e9 de raisonner, donc de critiquer et de d\u00e9cider de certains changements. Ne devrions-nous pas nous fier d\u2019abord et avant tout \u00e0 notre propre jugement\u00a0? N\u2019est-ce pas ce que Dieu attend de nous (toujours en supposant qu\u2019il existe)\u00a0?<\/p>\n<p>Anthony D.\u00a0:<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Je vois que tu es capable de penser de fa\u00e7on sens\u00e9e, Julien. Je persiste pourtant \u00e0 croire que ta soi-disant dissidence ne te conduira \u00e0 rien. \u00c0 quoi peut bien servir de se couper des autres\u00a0?<\/p>\n<p>Julien B.\u00a0:<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tu es chr\u00e9tien, Anthony\u00a0?<\/p>\n<p>Anthony D.\u00a0:<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Oui. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, je suis catholique. Pourquoi cette question\u00a0?<\/p>\n<p>Julien B.\u00a0:<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Eh bien, je pense qu\u2019un chr\u00e9tien (donc\u00a0un catholique) devrait \u00eatre d\u2019accord avec l\u2019id\u00e9e de dissidence. Sais-tu que J\u00e9sus peut \u00eatre vu comme le plus c\u00e9l\u00e8bre dissident de l\u2019histoire\u00a0? Il est n\u00e9 dans une soci\u00e9t\u00e9, la Jud\u00e9e, et il \u00e9tait donc normalement un adepte du juda\u00efsme. Or, il a d\u00e9cid\u00e9 de se d\u00e9tacher de ce groupe religieux. Il \u00e9tait donc \u00e0 proprement parler un dissident de ce groupe. Il a m\u00eame fond\u00e9 une nouvelle religion et, de ce fait, donn\u00e9 naissance \u00e0 une nouvelle culture morale. C\u2019est d\u2019ailleurs justement parce qu\u2019il \u00e9tait un dissident qu\u2019il est mort sur la croix.<\/p>\n<p>Anthony D.\u00a0:<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 J\u2019ignorais ce que tu m\u2019expliques-l\u00e0, Julien. Je n\u2019avais jamais vu les choses sous un tel angle. Cependant je demeure un peu sceptique en ce qui concerne la dissidence en g\u00e9n\u00e9ral. N\u2019est-elle pas exag\u00e9r\u00e9ment, sauf dans certains cas exceptionnels, un facteur de trouble social\u00a0?<\/p>\n<p>Julien B.\u00a0:<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 C\u2019est en fait le cas. Je veux dire que malheureusement les dissidents, qu\u2019ils soient anarchistes, ou plus\u00a0g\u00e9n\u00e9ralement hors-la-loi, se sentent toujours menac\u00e9s et ils sentent toujours un besoin de se venger de la soci\u00e9t\u00e9. En fait, ils diabolisent la soci\u00e9t\u00e9 tout autant, sinon davantage encore, que la soci\u00e9t\u00e9 les diabolisent. D\u00e8s le d\u00e9part, ils tendent \u00e0 se voir en guerre. Mais, pour ma part, je crois que ce n\u2019est pas n\u00e9cessaire. La soci\u00e9t\u00e9 et celui qui d\u00e9cide de se s\u00e9parer d\u2019elle peuvent le faire dans le respect mutuel. Du moins, je veux croire \u00e0 cette id\u00e9e.<\/p>\n<p>Anthony D.\u00a0:\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Je comprends mieux maintenant ta position. Toutefois, je ne saisis toujours pas tr\u00e8s bien en quoi la dissidence est importante \u00e0 respecter comme telle. Tu as \u00e9crit que tu \u00ab\u00a0veux croire \u00e0 cette id\u00e9e\u00a0\u00bb. Pourquoi, Julien\u00a0?\u00a0<\/p>\n<p>Julien B.\u00a0:\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 C\u2019\u00e9tait maladroit de ma part de l\u2019\u00e9crire comme \u00e7a. En un sens, c\u2019est vrai que je \u00ab\u00a0veux croire\u00a0\u00bb \u00e0 cette id\u00e9e, mais je ne le dirais pas si je n\u2019avais certaines raisons fortes d\u2019y croire. Par exemple, il suffit de se poser la question suivante\u00a0: toutes les cultures existantes n\u2019ont-elles pas commenc\u00e9 par la dissidence d\u2019un petit groupe ou m\u00eame par la dissidence d\u2019un seul individu\u00a0?\u00a0\u00a0<\/p>\n<p>Je vais te donner l\u2019exemple que le professeur a pris. La culture fran\u00e7aise comme telle aurait selon lui \u00e9merg\u00e9 \u00e0 partir d\u2019un petit groupe d\u2019envahisseurs partis \u00e0 l\u2019aventure, les Francs. Il en va de m\u00eame, apparemment pour les cultures allemande, italienne, espagnole ou anglaise, qui toutes ont \u00e9merg\u00e9 \u00e0 partir de certaines hordes de \u00ab\u00a0barbares\u00a0\u00bb. Lorsque ces petits groupes d\u2019aventuriers se sont \u00e9tablis sur ce qui allait \u00eatre \u00ab\u00a0leur territoire\u00a0\u00bb, ils se trouvaient \u00eatre dissidents de leur ancien groupe d\u2019appartenance. Ils auront ensuite combattu les descendants de ces anciens groupes, \u00e9tablis ailleurs en Europe. J\u2019ai donn\u00e9 l\u2019exemple de J\u00e9sus, le \u00ab\u00a0singleton culturel\u00a0\u00bb (j\u2019emprunte cette expression au prof\u00a0!), \u00e0 l\u2019origine de toutes les \u00e9glises chr\u00e9tiennes qui existent maintenant. Les Qu\u00e9b\u00e9cois descendent eux-m\u00eames d\u2019un petit groupe de colons fran\u00e7ais qui seront devenus des dissidents de leur m\u00e8re-patrie par la suite. Tu remarqueras par ces exemples, Anthony, que la dissidence s\u2019accompagne souvent de violence, mais pas n\u00e9cessairement.<\/p>\n<div class=\"edit-link\"><a class=\"post-edit-link\" href=\"\">modifier<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Notes\u00a0: Les noms des personnages de ce forum sont fictifs. 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