{"id":2044,"date":"2011-08-07T09:08:43","date_gmt":"2011-08-07T13:08:43","guid":{"rendered":"http:\/\/agoratheque.yprovencal.ep.profweb.qc.ca\/?page_id=2044"},"modified":"2011-08-07T10:36:27","modified_gmt":"2011-08-07T14:36:27","slug":"5-5-le-paradoxe-de-wallace","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/?page_id=2044","title":{"rendered":"5.5   Le paradoxe de Wallace"},"content":{"rendered":"<div>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Selon Alfred Russel Wallace, l\u2019apparition du cerveau humain dans l\u2019\u00e9volution ne peut \u00eatre expliqu\u00e9e parce que cet organe a des facult\u00e9s qui d\u00e9passent de beaucoup ce qui \u00e9tait requis pour la survie dans la soci\u00e9t\u00e9 primitive. Il en r\u00e9sulte, selon lui, que l\u2019\u00eatre humain repr\u00e9sente une esp\u00e8ce \u00e0 part et qu\u2019elle doit \u00eatre s\u00e9par\u00e9e des esp\u00e8ces animales dans l\u2019\u00e9volution<a id=\"ref-1\" href=\"#note-1\"><sup>1<\/sup><\/a>. Les biologistes sont plus ou moins perplexes devant un tel argument. Ils ne peuvent pas clairement accepter les conclusions de Wallace et ils doivent supposer qu\u2019il est faux m\u00eame s\u2019ils ne savent tenir un discours enti\u00e8rement convaincant l\u00e0-dessus.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Voici par exemple l\u2019un des arguments que Stephen J. Gould a spirituellement avanc\u00e9s pour tenter de surmonter ce paradoxe\u00a0:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Un industriel peut bien faire l\u2019acquisition d\u2019un ordinateur pour \u00e9tablir la paie mensuelle, mais cette m\u00eame machine peut aussi analyser les r\u00e9sultats \u00e9lectoraux et battre n\u2019importe qui \u00e0 plates coutures au morpion (ou au moins faire perp\u00e9tuellement match nul).\u00a0[\u2026] Je ne nie pas que la nature ait ses harmonies. Mais la structure a aussi ses capacit\u00e9s latentes. \u00c9labor\u00e9e pour une chose, elle peut en faire d\u2019autres\u00a0; et c\u2019est dans cette souplesse que se situent le d\u00e9sordre et l\u2019espoir de nos vies<a id=\"ref-2\" href=\"#note-2\"><sup>2<\/sup><\/a>\u00a0\u00bb.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Gould suppose que notre cerveau a d\u2019abord servi \u00e0 \u00ab\u00a0la socialisation\u00a0\u00bb. Puis, faisant plaisamment allusion au docteur Pangloss, il avance que le cerveau humain a pu servir par la suite \u00e0 tout autre chose, tout comme le nez ou les jambes<a id=\"ref-3\" href=\"#note-3\"><sup>3<\/sup><\/a>. Ce n\u2019est peut-\u00eatre pas si simple.<\/p>\n<div><a title=\"5.5.1 L\u2019argument de la n\u00e9ot\u00e9nie\" href=\"http:\/\/mail.agoratheque.3zcom.com\/?page_id=2050\">Suite<\/a><\/div>\n<p><a id=\"note-1\" href=\"#ref-1\">1<\/a>\u00a0Alfred Russel Wallace (1823-1913) est un naturaliste qui \u00e9non\u00e7a en m\u00eame temps que Charles Darwin la th\u00e9orie de l\u2019\u00e9volution bas\u00e9e sur la s\u00e9lection naturelle. Il croyait que plusieurs aptitudes de l\u2019humain telles que l\u2019humour, les dons musicaux ou le g\u00e9nie math\u00e9matique ne peuvent \u00eatre expliqu\u00e9es par la s\u00e9lection naturelle. Cf. Ross A. Slotten, <cite>The Heretic in Darwin&rsquo;s Court: The Life of Alfred Russel Wallace<\/cite>, Columbia University Press &#8211; New York, 2004. <a id=\"note-1\" href=\"#ref-1\">1<\/a><\/p>\n<div id=\"ftn2\">\n<p><a id=\"note-2\" href=\"#ref-2\">2<\/a>\u00a0S. J. Gould, <em>Le pouce du panda<\/em>, <em>op. cit.<\/em>, p. 62-64. <a id=\"note-2\" href=\"#ref-2\">2<\/a><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"ftn3\">\n<p><a id=\"note-3\" href=\"#ref-3\">3<\/a>\u00a0Dans <em>Candide<\/em>, Voltaire fait dire cette tirade \u00e0 son docteur Pangloss\u00a0: \u00ab\u00a0Les choses ne peuvent \u00eatre autrement\u00a0: car, tout \u00e9tant fait pour une fin, tout est n\u00e9cessairement pour la meilleure fin. Remarquez bien que les nez ont \u00e9t\u00e9 faits pour porter des lunettes, aussi avons-nous des lunettes. Les jambes sont visiblement institu\u00e9es pour \u00eatre chauss\u00e9es, et nous avons des chausses.\u00a0\u00bb <a id=\"note-3\" href=\"#ref-3\">3<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"edit-link\"><a class=\"post-edit-link\" href=\"\">modifier<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Selon Alfred Russel Wallace, l\u2019apparition du cerveau humain dans l\u2019\u00e9volution ne peut \u00eatre expliqu\u00e9e parce que cet organe a des facult\u00e9s qui d\u00e9passent de beaucoup ce qui \u00e9tait requis pour la survie dans la soci\u00e9t\u00e9 primitive. 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