{"id":2193,"date":"2011-08-16T07:16:00","date_gmt":"2011-08-16T11:16:00","guid":{"rendered":"http:\/\/agoratheque.yprovencal.ep.profweb.qc.ca\/?page_id=2193"},"modified":"2011-08-16T19:09:20","modified_gmt":"2011-08-16T23:09:20","slug":"6-4-1-la-reduction-de-la-conscience-humaine-a-la-conscience-biologique","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/?page_id=2193","title":{"rendered":"6.4.1   La r\u00e9duction de la conscience humaine \u00e0 la conscience biologique"},"content":{"rendered":"<div>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cette tendance r\u00e9ductrice peut prendre diverses formes. L\u2019une d\u2019elles consiste \u00e0 se donner comme objectif d\u2019expliquer la conscience en recensant <em>toutes ses fonctions<\/em>. Il s\u2019agit-l\u00e0 d\u2019une attitude biologisante, qui serait sans doute valable dans le cas de la plupart des formes de vie. La conscience appara\u00eet, en effet, dans l\u2019\u00e9volution biologique comme un ensemble de fonctions utiles \u00e0 la survie ou \u00e0 la reproduction. Avoir conscience de son environnement n\u2019a pu \u00eatre que d\u2019une grande profitabilit\u00e9. Dans le cas de l\u2019humain, toutefois, rien n\u2019indique que l\u2019on puisse recenser de la sorte toutes les fonctions possibles de son syst\u00e8me nerveux et, en particulier, de son cerveau.\u00a0\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ainsi, d\u2019apr\u00e8s le fonctionnalisme, il suffirait de fabriquer un syst\u00e8me qui reproduise la structure fonctionnelle du syst\u00e8me cognitif des \u00eatres humains actuels pour que toutes les propri\u00e9t\u00e9s mentales humaines soient elles-m\u00eames reproduites. Par exemple, cette machine serait capable de go\u00fbter\u00a0les vins avec autant de sensibilit\u00e9 et de pr\u00e9cision qu\u2019un humain\u00a0; elle en reproduirait toutes les propri\u00e9t\u00e9s mentales, y compris le plaisir\u00a0: elle ferait strictement <em>la m\u00eame chose<a id=\"ref-1\" href=\"#note-1\"><sup>1<\/sup><\/a><\/em>.\u00a0\u00a0<\/p>\n<p>Il existe toutefois des raisons de croire que la fabrication d\u2019un tel syst\u00e8me expert est invraisemblable et ce, m\u00eame si on suppose de grands progr\u00e8s technologiques dans cette voie. L\u2019\u00eatre humain a d\u00e9montr\u00e9, au cours de la pr\u00e9histoire puis de l\u2019histoire, qu\u2019il poss\u00e9dait un potentiel r\u00e9el plus que consid\u00e9rable dans tous les domaines connus d\u2019activit\u00e9, tels que les techniques, la production de chef-d\u2019oeuvres artistiques ou litt\u00e9raires, la conception de syst\u00e8mes philosophiques, de th\u00e9ories scientifiques, etc. Ce potentiel r\u00e9el est devenu peu \u00e0 peu effectif au cours des mill\u00e9naires, si bien que de nos jours nous sommes les h\u00e9ritiers d\u2019une immense richesse. L\u2019\u0153nologie appara\u00eet aujourd\u2019hui comme l\u2019un des produits de cet h\u00e9ritage. Le contenu du potentiel humain r\u00e9el tel que nous le connaissons aujourd\u2019hui \u00e9tait \u00e9videmment en grande partie inconnu dans le pass\u00e9. Le connaissons-nous mieux maintenant\u00a0? Certes, nous pouvons t\u00e9moigner de ce qu\u2019il a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui, mais en ce qui concerne l\u2019avenir, que r\u00e9v\u00e9lera-t-il encore\u00a0? Nous pouvons r\u00e9pondre en partie \u00e0 de telles questions, mais il y a fort \u00e0 parier que c\u2019est en <em>petite<\/em> partie. Car, \u00e0 toutes les \u00e9poques ant\u00e9rieures, celles de la pr\u00e9histoire, puis l\u2019Antiquit\u00e9, le Moyen \u00c2ge, la Renaissance, l\u2019\u00e9poque classique, les d\u00e9buts de la modernit\u00e9, la modernit\u00e9 du XXe si\u00e8cle, jusqu\u2019\u00e0 notre modernit\u00e9 actuelle, l\u2019humain a \u00e9t\u00e9 tout \u00e0 fait incapable de pr\u00e9voir ce qui l\u2019attendait encore, de pr\u00e9voir ce qu\u2019il serait encore capable de d\u00e9couvrir et d\u2019inventer<a id=\"ref-2\" href=\"#note-2\"><sup>2<\/sup><\/a>. Nous avons actuellement toutes les raisons de croire que le potentiel r\u00e9el de l\u2019humain n\u2019a pas encore r\u00e9v\u00e9l\u00e9 toutes ses richesses, \u00e9tant donn\u00e9 les progr\u00e8s r\u00e9cents de la technologie et, en particulier, la technologie des communications et de l\u2019informatique.\u00a0\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Si tel est le cas, que signifieraient les pr\u00e9tentions du fonctionnalisme actuel\u00a0? \u00c0 quelle \u00e9poque de l\u2019histoire aurait-on pu tenter de recenser l\u2019ensemble des fonctions de l\u2019intellect humain y compris celles qui n\u2019allaient se r\u00e9v\u00e9ler que plus tard\u00a0? Nous ne sommes pas m\u00eame en mesure d\u2019appr\u00e9cier \u00e0 sa valeur le potentiel humain r\u00e9el qui pourra \u00eatre d\u00e9velopp\u00e9 au cours des prochaines ann\u00e9es. Que dire du potentiel que l\u2019humain sera en mesure de d\u00e9velopper par la suite dans n\u2019importe quel des domaines de recherche que ce soit et ce, pendant les si\u00e8cles \u00e0 venir<a id=\"ref-3\" href=\"#note-3\"><sup>3<\/sup><\/a>\u00a0?<\/p>\n<div><a title=\"6.4.2 La r\u00e9duction de la conscience \u00e0 la conscience fonctionnelle\" href=\"http:\/\/mail.agoratheque.3zcom.com\/?page_id=2199\">Suite<\/a><\/div>\n<p><a id=\"note-1\" href=\"#ref-1\">1<\/a>\u00a0Cf. Daniel Dennett, <em>La conscience expliqu\u00e9e<\/em>, <em>op. cit.<\/em>, p. 47. L\u2019exemple de la machine taste-vin est de Dennett. <a id=\"note-1\" href=\"#ref-1\">1<\/a><\/p>\n<div id=\"ftn2\">\n<p><a id=\"note-2\" href=\"#ref-2\">2<\/a>\u00a0Certes des auteurs comme Jules Verne ou Herbert George Wells ont su anticiper certains des d\u00e9veloppements \u00e0 venir en ce qui concerne la technique ou l\u2019organisation de la soci\u00e9t\u00e9, mais ils ne l\u2019ont fait en g\u00e9n\u00e9ral qu\u2019en partie et \u00e0 partir de ce qui se laissait d\u00e9j\u00e0 pressentir \u00e0 leur \u00e9poque. Ils n\u2019ont pas pr\u00e9vu tous les d\u00e9veloppements importants de la cr\u00e9ativit\u00e9 humaine dans les arts, les th\u00e9ories scientifiques et beaucoup d\u2019autres aspects importants du monde d\u2019aujourd\u2019hui, incluant par exemple les th\u00e9ories scientifiques comme la relativit\u00e9 et la m\u00e9canique quantique, l\u2019invention et l\u2019expansion de l\u2019Internet ou la mondialisation de la d\u00e9mocratie et des droits humains. <a id=\"note-2\" href=\"#ref-2\">2<\/a><\/p>\n<p><a id=\"note-3\" href=\"#ref-3\">3<\/a>\u00a0L\u2019argument du caract\u00e8re tout \u00e0 fait hors norme du potentiel humain r\u00e9el sera d\u00e9velopp\u00e9 dans le <a title=\"7. Le potentiel humain\" href=\"http:\/\/mail.agoratheque.3zcom.com\/?page_id=1356\" target=\"_blank\">chapitre 7, \u00ab Le potentiel humain \u00bb<\/a>. <a id=\"note-3\" href=\"#ref-3\">3<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"edit-link\"><a class=\"post-edit-link\" href=\"\">modifier<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cette tendance r\u00e9ductrice peut prendre diverses formes. L\u2019une d\u2019elles consiste \u00e0 se donner comme objectif d\u2019expliquer la conscience en recensant toutes ses fonctions. 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