{"id":2533,"date":"2011-08-28T09:05:18","date_gmt":"2011-08-28T13:05:18","guid":{"rendered":"http:\/\/agoratheque.yprovencal.ep.profweb.qc.ca\/?page_id=2533"},"modified":"2011-09-26T17:01:22","modified_gmt":"2011-09-26T21:01:22","slug":"7-3-1-breve-critique-de-l%e2%80%99interpretation-traditionnelle-du-possible","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/?page_id=2533","title":{"rendered":"7.3.1 Br\u00e8ve critique de l\u2019interpr\u00e9tation traditionnelle du possible"},"content":{"rendered":"
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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La tradition classique a v\u00e9hicul\u00e9 longtemps l\u2019id\u00e9e que les possibilit\u00e9s \u00e9taient tributaires des essences. Ainsi, selon Aristote, un gland est un ch\u00eane en puissance. Le ch\u00eane est la fin naturelle du gland et comprend intrins\u00e8quement toutes les caract\u00e9ristiques qui d\u00e9finissent l\u2019essence incorruptible du ch\u00eane[1]<\/span><\/a>. En outre, le possible est vu comme l\u2019inachev\u00e9. Il en r\u00e9sulte qu\u2019il est de valeur moindre que ce qui est accompli[2]<\/span><\/a>.\u00a0<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La th\u00e9orie moderne de l\u2019\u00e9volution a entra\u00een\u00e9 une remise en question profonde de cette conception. La notion d\u2019esp\u00e8ce \u2014 l\u2019esp\u00e8ce cheval, par exemple \u2014 ne traduit plus une essence \u00e9ternelle. On ne parle plus de \u00ab\u00a0la nature \u00e9ternelle de l\u2019homme\u00a0\u00bb, sinon de fa\u00e7on pr\u00e9cautionneuse et avec des r\u00e9serves. \u00a0Le possible a de ce fait chang\u00e9 de sens. Il va de pair avec la nouveaut\u00e9, la d\u00e9couverte, l\u2019invention ou, \u00e0 l\u2019inverse, la d\u00e9cadence, la perte assum\u00e9e du sens fondamental, etc. Par exemple, on peut maintenant soutenir que la progression r\u00e9volutionnaire ou la r\u00e9forme profonde des institutions pourrait mettre un terme aux exclusions sociales et permettre \u00e0 tous les \u00eatres humains de s\u2019\u00e9panouir.\u00a0<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Plusieurs remarques critiques s\u2019imposent l\u00e0-dessus. D\u2019abord, contre la conception aristot\u00e9licienne, on peut juger que ce qui est r\u00e9ellement potentiel<\/em> est aussi valable<\/em> ou m\u00eame, en un certain sens, plus valable<\/em> que ce qui est effectif<\/em>. Le potentiel poss\u00e8de une r\u00e9alit\u00e9 et une valeur propre. Il ne faut d\u2019ailleurs pas le confondre avec la possibilit\u00e9 subjective. En g\u00e9n\u00e9ral, le possible subjectif \u00e9quivaut \u00e0 quelque chose de connu, mais qui peut \u00e0 nouveau se r\u00e9aliser. Ainsi, on sait ce qu\u2019est un gland et on sait ce qu\u2019il peut devenir. La possibilit\u00e9 que ce gland, en particulier, devienne un ch\u00eane n\u2019est qu\u2019une possibilit\u00e9 subjective parce qu\u2019on ignore s\u2019il en a la potentialit\u00e9 r\u00e9elle. Celle-ci ne peut \u00eatre connue que par un calcul qui, m\u00eame s\u2019il est valable en droit, reste en fait virtuel. La possibilit\u00e9 du gland envisag\u00e9e de fa\u00e7on subjective correspond \u00e0 ce qu\u2019Aristote d\u00e9signait lorsqu\u2019il parlait de puissance. Celle-ci signifie assez g\u00e9n\u00e9ralement que l\u2019on conna\u00eet bien ce qui peut s\u2019accomplir. On sait bien ce qu\u2019est un ch\u00eane.\u00a0\u00a0<\/p>\n

Or, les potentialit\u00e9s r\u00e9elles du gland nous sont profond\u00e9ment inconnues et m\u00eame \u00e9trang\u00e8res. Ces potentialit\u00e9s r\u00e9elles incluent sans doute bien d\u2019autres formes de vie qu\u2019une \u00e9volution de plusieurs millions d\u2019ann\u00e9es \u00e0 partir de son g\u00e9nome pourrait encore faire advenir. Le potentiel r\u00e9el n\u2019est pas quelque chose d\u2019informe. En droit, il se d\u00e9finit math\u00e9matiquement \u00e0 partir des lois de base. Il est structur\u00e9 comme un graphe arborescent. Loin d\u2019\u00eatre un n\u00e9ant, il constitue ce qu\u2019on appelle l\u2019Univers, ou la biosph\u00e8re, ou l\u2019humanit\u00e9, d\u00e8s qu\u2019on envisage ceux-ci du point de vue de l\u2019observable et de l\u2019exp\u00e9rimentable, en d\u2019autres termes, d\u00e8s qu\u2019on les envisage comme ce qui est<\/em> l\u00e0<\/em>, l\u00e0 tout autour ou l\u00e0 en soi, qui existe et qui vit.\u00a0\u00a0<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Les potentialit\u00e9s r\u00e9elles d\u2019un \u00eatre vivant sont illustr\u00e9es par celles qui appartenaient \u00e0 la cellule anc\u00eatre de toutes celles qui existent aujourd\u2019hui. Cette cellule serait apparue il y a environ 3,8 milliards d\u2019ann\u00e9es. Elle comportait n\u00e9cessairement les potentialit\u00e9s r\u00e9elles de toutes les formes de vie qui ont constitu\u00e9 l\u2019arbre effectif de la vie sur Terre. Toutes les esp\u00e8ces v\u00e9g\u00e9tales ou animales connues ou inconnues qui sont apparues \u00e9taient des potentialit\u00e9s r\u00e9elles de cette cellule ancestrale. Et il y en avait bien d\u2019autres encore. Les potentialit\u00e9s r\u00e9elles de la vie terrestre, sans \u00eatre illimit\u00e9es, \u00e9taient en nombre et en diversit\u00e9 inconcevables.\u00a0\u00a0<\/p>\n

Il nous faut donc reconna\u00eetre la valeur de ce qui est r\u00e9ellement potentiel, que ce soit dans l\u2019\u00e9volution du vivant ou dans le d\u00e9ploiement d\u2019aptitudes, de talents, parfois de g\u00e9nialit\u00e9s d\u2019un \u00eatre humain. On peut trouver quelque chose d\u2019inachev\u00e9 dans le potentiel r\u00e9el par opposition \u00e0 l\u2019effectif, mais \u00eatre inachev\u00e9 en ce sens n\u2019est pas en soi \u00e9quivalent \u00e0 manquer de valeur. Ce serait plut\u00f4t ce qui est supr\u00eamement valable<\/em>.\u00a0\u00a0<\/p>\n

D\u2019apr\u00e8s cette perspective, ce n\u2019est ni le hasard, ni la s\u00e9lection naturelle, ni l\u2019\u00e9volution qui sont cr\u00e9ateurs, mais l\u2019Univers lui-m\u00eame, en tant que potentiel r\u00e9el global qui se r\u00e9duit effectivement dans le temps, tout en effectuant un grand nombre de ses potentialit\u00e9s[3]<\/span><\/a>. L\u2019\u00e9volution n\u2019est que le processus par lequel cette cr\u00e9ativit\u00e9 s\u2019effectue.\u00a0<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Autres remarques sur le potentiel humain<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/p>\n

Le potentiel r\u00e9el comporte du hasard et des accidents, mais il ne s\u2019y r\u00e9duit pas du tout. Le potentiel r\u00e9el peut ou non s\u2019effectuer\u00a0; quoi qu\u2019il en soit, il le fait d\u2019apr\u00e8s certaines probabilit\u00e9s th\u00e9oriques. Il serait cependant aussi abusif de le r\u00e9duire au hasard que de r\u00e9duire en g\u00e9n\u00e9ral le d\u00e9veloppement d\u2019un embryon au hasard. Le potentiel r\u00e9el diff\u00e8re \u00e9galement de l\u2019essence en laissant une place \u00e0 l\u2019histoire et une place irr\u00e9ductible au hasard. Le concept de potentiel r\u00e9el \u00e9mane de la science actuelle telle qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par la m\u00e9canique quantique. Bref, le potentiel humain est un concept coh\u00e9rent avec ce qu\u2019on sait sur le monde naturel.<\/p>\n

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Illustrons ces concepts en les appliquant \u00e0 un cas particulier. H\u00e9l\u00e8ne a appris \u00e0 jouer du piano. Elle avait la capacit\u00e9 de l\u2019apprendre, ce qui ne veut pas dire qu\u2019une essence de \u00ab\u00a0pianiste\u00a0\u00bb s\u2019est actualis\u00e9e en elle si on entend par l\u00e0 une essence \u00e9ternelle bien d\u00e9finissable. Elle avait le potentiel r\u00e9el de le faire et cette potentialit\u00e9 particuli\u00e8re est devenue effective. Cependant, si on suppose qu\u2019H\u00e9l\u00e8ne vivait \u00e0 une \u00e9poque ant\u00e9rieure \u00e0 celle o\u00f9 le piano a \u00e9t\u00e9 invent\u00e9, elle aurait pu avoir quand m\u00eame le potentiel intrins\u00e8que de devenir une pianiste[4]<\/span><\/a>. Il en irait de m\u00eame, si on suppose plus g\u00e9n\u00e9ralement qu\u2019elle vivait, dans le pass\u00e9, ou vit, \u00e0 l\u2019\u00e9poque actuelle, dans un milieu o\u00f9 le cadre socioculturel requis ne lui permet pas de d\u00e9velopper un tel potentiel. Par ailleurs, m\u00eame avec le potentiel effectif d\u2019apprendre \u00e0 jouer du piano, H\u00e9l\u00e8ne aurait pu ne pas le faire puisque le potentiel r\u00e9el (effectif ou non) ne donne que des probabilit\u00e9s d\u2019effectuation. Elle aurait pu, par exemple, avoir un grave accident ou devenir trop malade avant de pouvoir effectuer son apprentissage.<\/p>\n

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Revenons au cas d\u2019une H\u00e9l\u00e8ne qui serait effectivement devenue une pianiste. Avant qu\u2019elle commence \u00e0 d\u00e9velopper sa potentialit\u00e9 effective, quelqu\u2019un dans son entourage aurait pu juger qu\u2019elle avait \u00ab\u00a0du potentiel\u00a0\u00bb pour devenir une pianiste. L\u2019expression de \u00ab\u00a0potentiel\u00a0\u00bb est utilis\u00e9e souvent dans le sens d\u2019une capacit\u00e9 d\u2019acqu\u00e9rir une habilet\u00e9 ou une comp\u00e9tence. En ce sens, cette expression d\u00e9signe ce que nous pourrions appeler ici une potentialit\u00e9 r\u00e9elle quasi effective. Cela suppose, en g\u00e9n\u00e9ral, que l\u2019on conna\u00eet au pr\u00e9alable ce type de potentialit\u00e9 et que les moyens de la rendre effective sont disponibles moyennant des efforts raisonnables[5]<\/span><\/a>. Une potentialit\u00e9 r\u00e9elle est cependant quelque chose de diff\u00e9rent de ce potentiel parce qu\u2019elle peut \u00eatre telle qu\u2019elle ne pourrait devenir effective qu\u2019\u00e0 long terme dans l\u2019avenir.<\/p>\n

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Le potentiel humain r\u00e9el subit constamment des r\u00e9ductions, mais nous pouvons croire qu\u2019il ne peut pas \u00eatre r\u00e9alis\u00e9 compl\u00e8tement dans le cours de la vie d\u2019un humain. Cela \u00e9tait s\u00fbrement vrai dans le pass\u00e9 puisque nous savons qu\u2019\u00e9tant donn\u00e9e les techniques et les ressources disponibles, l\u2019humain d\u2019aujourd\u2019hui peut effectivement se livrer \u00e0 un grand nombre d\u2019entreprises qui n\u2019\u00e9taient pas \u00e0 la port\u00e9e de l\u2019humain du pass\u00e9. Cela est sans doute vrai aussi de l\u2019humain d\u2019aujourd\u2019hui d\u00e8s qu\u2019on admet que l\u2019\u00e9volution qui a g\u00e9n\u00e9r\u00e9 de nouvelles possibilit\u00e9s effectives jusqu\u2019\u00e0 nos jours peut encore vraisemblablement se poursuivre dans l\u2019avenir.<\/p>\n

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Il est tout \u00e0 fait possible qu\u2019un jeune humain ait en lui-m\u00eame le potentiel r\u00e9el d\u2019apprendre et de se r\u00e9aliser dans un domaine, puis de perdre ce potentiel par la suite, en prenant de l\u2019\u00e2ge, sans avoir pu le d\u00e9velopper effectivement. Cette potentialit\u00e9 deviendrait ainsi une potentialit\u00e9 pass\u00e9e. Nous pouvons bien s\u00fbr croire qu\u2019un grand nombre de capacit\u00e9s potentielles ont \u00e9t\u00e9 ainsi perdues dans le pass\u00e9. Toutefois, il est possible que le type de potentialit\u00e9 concern\u00e9 soit encore pr\u00e9sent dans le potentiel r\u00e9el de plusieurs humains qui vivent actuellement. Certaines de ces potentialit\u00e9s sont sur le point de se r\u00e9aliser pour la premi\u00e8re fois dans l\u2019histoire, d\u2019autres se r\u00e9aliseront plus tard, dans un l\u2019avenir plus ou moins lointain.<\/p>\n

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Suite<\/a><\/div>\n
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[1]<\/span><\/a> Aristote, M\u00e9taphysique<\/em>, livre V, ch. 4; livre VII, ch. 4 et livre IX.<\/p>\n

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[2]<\/span><\/a> Aristote, M\u00e9taphysique<\/em>, livre IX, 1049b-1051c.<\/p>\n<\/div>\n

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[3]<\/span><\/a> Ce nombre est grand m\u00eame s\u2019il ne repr\u00e9sente qu\u2019une petite proportion du nombre initial de potentialit\u00e9s r\u00e9elles. Rappelons que celui-ci est un nombre du troisi\u00e8me super-ordre de grandeur et qu\u2019il est donc tr\u00e8s grand. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment le troisi\u00e8me super-ordre de grandeur, qui s’exprime 103<\/sup><\/span><\/strong>, est \u00e9gal \u00e0\u00a010 exp(1010<\/sup>), ce qui d\u00e9passe de loin les nombres astronomiques habituels (Cf. section 5,6<\/a>).\u00a0<\/p>\n<\/div>\n

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[4]<\/span><\/a> On attribue l\u2019invention du piano \u00e0 l\u2019Italien Bartolomeo Cristofori (1655-1731).<\/p>\n<\/div>\n

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[5]<\/span><\/a> Israel Scheffler emploie le mot \u00ab\u00a0potential<\/em>\u00a0\u00bb dans ce sens, dans son livre Of Human Potential. <\/em>An Essay in the philosophy of Education<\/em> (Londres, Routledge & Kegan Paul, 1985, p. 45-46).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

modifier<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\ufeff \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La tradition classique a v\u00e9hicul\u00e9 longtemps l\u2019id\u00e9e que les possibilit\u00e9s \u00e9taient tributaires des essences. Ainsi, selon Aristote, un gland est un ch\u00eane en puissance. Le ch\u00eane est la fin naturelle du gland et comprend intrins\u00e8quement toutes les caract\u00e9ristiques qui d\u00e9finissent l\u2019essence…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":2529,"menu_order":731,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":[],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2533"}],"collection":[{"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2533"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2533\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2932,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2533\/revisions\/2932"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2529"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2533"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2533"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}