{"id":2541,"date":"2011-08-29T16:50:37","date_gmt":"2011-08-29T20:50:37","guid":{"rendered":"http:\/\/agoratheque.yprovencal.ep.profweb.qc.ca\/?page_id=2541"},"modified":"2011-08-30T07:29:43","modified_gmt":"2011-08-30T11:29:43","slug":"7-3-3-commentaires-critiques-sur-cette-definition","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/?page_id=2541","title":{"rendered":"7.3.3 Commentaires critiques sur cette d\u00e9finition"},"content":{"rendered":"
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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Au lieu de parler du potentiel humain, en g\u00e9n\u00e9ral on utilise des expressions vagues telles que le \u00ab pouvoir des mots \u00bb, le \u00ab pouvoir de l\u2019imagination \u00bb, etc. Mais que sont ces choses sinon des aspects du pouvoir de l\u2019humain? Les mots ne font rien si personne n\u2019existe pour les entendre, les prononcer ou les penser. L\u2019imagination d\u00e9signe l\u2019un des aspects de l\u2019esprit humain. D\u2019autres aspects sont par exemple ses facult\u00e9s d\u2019analyser ou d\u2019int\u00e9grer, de juger, de comprendre, ou d\u2019argumenter, de probl\u00e9matiser, bref sa raison. Cependant le potentiel humain ne se r\u00e9duit pas \u00e0 la raison. Il comporte une inspiration po\u00e9tique dans le sens le plus large.\u00a0<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Il importe d\u2019insister sur un point. Le potentiel humain ne se pr\u00e9sente pas comme une sorte de programme pr\u00e9con\u00e7u que l\u2019individu suit de fa\u00e7on d\u00e9termin\u00e9e. Si l\u2019individu trouve ou invente quelque chose, et si ces mots ont du sens, il le fait r\u00e9ellement. D\u00e9velopper son potentiel humain r\u00e9el signifie trouver ou inventer r\u00e9ellement des choses. On suppose qu\u2019il y a l\u00e0 une capacit\u00e9 r\u00e9elle et non une simple apparence illusoire de faire quelque chose. On objecterait peut-\u00eatre que l\u2019id\u00e9e m\u00eame d\u2019un tel potentiel est illusoire. Peut-\u00eatre, mais nous supposerons n\u00e9anmoins que quelque chose comme une r\u00e9alisation du possible se pr\u00e9sente r\u00e9ellement, m\u00eame si nous ne sommes pas en mesure de comprendre exactement ce que c\u2019est. Par exemple, lorsqu\u2019un individu comme Sigmund Freud a con\u00e7u sa th\u00e9orie psychanalytique, peut-\u00eatre n\u2019a-t-il pas bien compris ce qui rendait possible ce qu\u2019il effectuait; il n\u2019en a pas moins fait quelque chose. Nous disons qu\u2019il s\u2019est trouv\u00e9 \u00e0 d\u00e9velopper un potentiel humain qui \u00e9tait en lui et qui a donn\u00e9 de formidables r\u00e9sultats dont, sans doute, personne n\u2019a encore pris toute la mesure.\u00a0<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Lorsqu\u2019un \u00eatre humain d\u00e9veloppe son potentiel, cela se passe souvent comme s\u2019il tentait de r\u00e9aliser un projet personnel. Le r\u00e9sultat peut \u00e9videmment \u00eatre tr\u00e8s diff\u00e9rent de ce qu\u2019il attendait au d\u00e9part. Il peut aussi bien lui appara\u00eetre comme d\u00e9cevant que d\u00e9passant au contraire tous ses espoirs et, m\u00eame, d\u00e9passant tout ce qu\u2019il croyait jusque-l\u00e0 possible non seulement de sa part, mais de la part de quiconque. L\u2019individu qui d\u00e9veloppe son potentiel n\u2019a pas \u00e0 dresser un plan pr\u00e9voyant chaque \u00e9tape. Il peut le faire, bien s\u00fbr, et ce sera de bonne m\u00e9thode, mais si toutefois il s\u2019obstine ind\u00fbment \u00e0 planifier et \u00e0 contraindre son inventivit\u00e9, il tombera court. Il lui appara\u00eetra pr\u00e9f\u00e9rable de s\u2019efforcer \u00e0 exercer sa curiosit\u00e9 de ce qu\u2019il peut faire, de faire l\u2019effort patient de penser et de chercher \u00e0 comprendre de fa\u00e7on \u00e0 continuer d\u2019avancer. Ainsi le potentiel humain, en son sens fort, ressemble \u00e0 un appel int\u00e9rieur, la demande d\u2019une r\u00e9ponse qui exc\u00e8de tout ce qui a \u00e9t\u00e9 pens\u00e9e ou fait jusque-l\u00e0. On parle parfois d\u2019un \u00ab\u00a0combat \u00bb intime. Il s\u2019agit surtout d\u2019une tension int\u00e9rieure entre diff\u00e9rentes composantes de son soi, d\u2019une mise en rapport f\u00e9conde.<\/p>\n

Suite<\/a><\/p>\n<\/div>\n

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