{"id":2615,"date":"2011-09-03T16:44:29","date_gmt":"2011-09-03T20:44:29","guid":{"rendered":"http:\/\/agoratheque.yprovencal.ep.profweb.qc.ca\/?page_id=2615"},"modified":"2011-09-04T07:25:12","modified_gmt":"2011-09-04T11:25:12","slug":"7-7-1-l%e2%80%99unite-de-l%e2%80%99intelligence","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/?page_id=2615","title":{"rendered":"7.7.1 L\u2019unit\u00e9 de l\u2019intelligence"},"content":{"rendered":"<div>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019intelligence du r\u00e9el ou du sens ne peut \u00eatre qu\u2019unique et ce, m\u00eame si on supposait qu\u2019on arriverait un jour \u00e0 comprendre que le r\u00e9el ou le sens, au singulier, ne sont que des illusions. Cette intelligence diff\u00e8re des intelligences consid\u00e9r\u00e9es par les psychologues en ce qu\u2019elle est une id\u00e9e de l\u2019intelligence plut\u00f4t qu\u2019une intelligence r\u00e9elle. Celle-ci est mesurable ou, du moins, sujette \u00e0 l\u2019\u00e9tude empirique directe, ce qui n\u2019est pas le cas de l\u2019id\u00e9e d\u2019intelligence. Cependant cette id\u00e9e s\u2019incarne partiellement dans une certaine r\u00e9alit\u00e9 pratique et observable qui est celle de la recherche g\u00e9n\u00e9rale de compr\u00e9hension du r\u00e9el telle qu\u2019elle se pr\u00e9sente \u00e0 notre \u00e9poque et dans le cours de l\u2019histoire.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Il y a une id\u00e9e de ce qu\u2019on peut appeler la compr\u00e9hension la plus profonde du r\u00e9el. Cette intelligence consisterait entre autres \u00e0 d\u00e9velopper toutes ces formes d\u2019intelligence qu\u2019on \u00e9num\u00e8re aujourd\u2019hui, et de les int\u00e9grer en une perspective intelligible, chacune prenant son sens d\u2019apr\u00e8s l\u2019ensemble. En somme, il faut bien tenter de comprendre ce que signifie cette multiplicit\u00e9 de formes d\u2019intelligence, quitte apr\u00e8s coup \u00e0 devoir conclure peut-\u00eatre \u00e0 l\u2019inanit\u00e9 de la tentative. Pour ce faire, situons cette id\u00e9e de l\u2019intelligence dans le contexte contemporain.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Parmi ceux qui refusent de r\u00e9duire l\u2019intelligence au QI, on d\u00e9finit parfois le but de l\u2019intelligence comme \u00e9tant l\u2019adaptation au milieu dans lequel on vit<a id=\"ref-1\" href=\"#note-1\"><sup>1<\/sup><\/a>. Cette interpr\u00e9tation a le m\u00e9rite de pouvoir s\u2019appliquer non seulement \u00e0 l\u2019humain mais aussi aux animaux, voire aux formes de vie en g\u00e9n\u00e9ral. Dans le cas de l\u2019humain, il s\u2019agit d\u2019un potentiel r\u00e9el, effectif ou non, de s\u2019adapter non seulement au milieu o\u00f9 l\u2019on vit \u00e0 un certain moment, mais aussi \u00e0 d\u2019autres milieux plus ou moins vastes qu\u2019on est susceptible de d\u00e9couvrir et de cr\u00e9er, \u00e0 court, moyen ou long terme. Ce crit\u00e8re permet d\u2019interpr\u00e9ter non seulement l\u2019intelligence individuelle, mais en outre les intelligences collective et supercollective. Dans le cas d\u2019un individu, le milieu est envisag\u00e9 comme personnel, domestique ou professionnel. Dans le cas d\u2019une collectivit\u00e9, il est plut\u00f4t vu comme sociopolitique, inter\u00e9tatique ou mondial. Dans le cas supercollectif, il est ou sera consid\u00e9r\u00e9 comme plan\u00e9taire ou cosmique, voire d\u2019un ordre potentiellement plus \u00e9lev\u00e9 dont nous ignorons tout encore.<\/p>\n<div><a title=\"7.7.2 L\u2019intelligence artificielle\" href=\"http:\/\/mail.agoratheque.3zcom.com\/?page_id=2620\">Suite<\/a><\/div>\n<p><a id=\"note-1\" href=\"#ref-1\">1<\/a>\u00a0C\u2019est le cas de Robert J. Sternberg, l\u2019auteur de la th\u00e9orie triarchique de l\u2019intelligence, selon qui l\u2019intelligence\u00a0\u00ab\u00a0est l\u2019ensemble des habilet\u00e9s que l\u2019individu organise intentionnellement pour s\u2019adapter au milieu dans lequel il vit\u00a0\u00bb (cf. \u00ab\u00a0L\u2019intelligence au-del\u00e0 du QI. Entretien avec Robert J. Sternberg\u00a0\u00bb, dans <em>Sciences humaines<\/em>, no 55, novembre 1995\u00a0; l\u2019entretien se d\u00e9roule entre Sternberg et la direction de la revue <em>Sciences humaines<\/em> et les propos sont recueillis par Chantal Pacteau (repris dans <em>Le cerveau et la pens\u00e9e<\/em>, <em>op. cit., <\/em>p. 295-302). <a id=\"note-1\" href=\"#ref-1\">1<\/a><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"edit-link\"><a class=\"post-edit-link\" href=\"\">modifier<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019intelligence du r\u00e9el ou du sens ne peut \u00eatre qu\u2019unique et ce, m\u00eame si on supposait qu\u2019on arriverait un jour \u00e0 comprendre que le r\u00e9el ou le sens, au singulier, ne sont que des illusions. 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