{"id":2626,"date":"2011-09-04T09:00:38","date_gmt":"2011-09-04T13:00:38","guid":{"rendered":"http:\/\/agoratheque.yprovencal.ep.profweb.qc.ca\/?page_id=2626"},"modified":"2011-09-04T10:41:05","modified_gmt":"2011-09-04T14:41:05","slug":"7-7-3-la-creativite","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/?page_id=2626","title":{"rendered":"7.7.3 La cr\u00e9ativit\u00e9"},"content":{"rendered":"<div>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Toute tentative de comprendre du jamais vu, de r\u00e9soudre de nouveaux probl\u00e8mes ou de solutionner d\u2019anciens probl\u00e8mes avec de nouveaux moyens conceptuels ou de nouvelles m\u00e9thodes suppose la capacit\u00e9 d\u2019innover ou d\u2019inventer, de d\u00e9couvrir ou de cr\u00e9er. L\u2019intelligence suppose donc n\u00e9cessairement la cr\u00e9ativit\u00e9.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00c0 l\u2019image de la nature, l\u2019humain qui tente de r\u00e9soudre un probl\u00e8me fait des essais et effectue une s\u00e9lection. Son intelligence joue un r\u00f4le cl\u00e9 aussi bien dans la production d\u2019essais que dans la s\u00e9lection. Dans le cas d\u2019un probl\u00e8me d\u2019un type nouveau, l\u2019intelligence requise pour produire les essais doit \u00e9videmment \u00eatre cr\u00e9ative. Il lui faut faire varier les essais d\u2019apr\u00e8s des dimensions qualitatives diversifi\u00e9es. Il peut \u00eatre n\u00e9cessaire d\u2019\u00e9largir ses horizons au-del\u00e0 des habitudes de pens\u00e9e. Lorsqu\u2019il s\u2019agit d\u2019effectuer la s\u00e9lection, l\u2019intelligence doit se montrer capable de juger, ce qui suppose un sens de la rigueur. La cr\u00e9ativit\u00e9 peut \u00eatre requise encore dans ce cas\u00a0parce qu\u2019il peut \u00eatre n\u00e9cessaire de juger au nom de la rigueur d\u2019apr\u00e8s des crit\u00e8res renouvel\u00e9s.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La nature fait elle-m\u00eame en un sens preuve d\u2019intelligence dans la mesure o\u00f9 elle innove et m\u00eame \u00ab\u00a0r\u00e9sout des probl\u00e8mes\u00a0\u00bb de stabilit\u00e9 et de coexistence des formes en pr\u00e9sence. En physique, les essais sont fournis \u00e0 partir de combinaisons de particules \u00e9l\u00e9mentaires et de champs d\u2019interaction. Les variations d\u00e9pendent du nombre de particules et de la quantit\u00e9 d\u2019\u00e9nergie disponibles, de leurs qualit\u00e9s respectives, de leurs agencements possibles et des types d\u2019environnements dans lesquels les structures physiques se d\u00e9veloppent (cosmique, intergalactique, galactique, stellaire, plan\u00e9taire, etc.). La s\u00e9lection naturelle (physique) se fait surtout sur la base de deux crit\u00e8res, soit la stabilit\u00e9 des objets et la capacit\u00e9 du milieu de produire d\u2019autres objets semblables.\u00a0\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En biologie, la variation des essais d\u00e9pend d\u2019abord des mutations g\u00e9n\u00e9tiques possibles, puis des propri\u00e9t\u00e9s physico-chimiques des structures ou des organes dans leurs interactions mutuelles et dans leurs interactions avec le milieu. Les diff\u00e9rentes formes de vie qui sont a priori possibles correspondent aux structures g\u00e9n\u00e9tiques possibles, incluant en particulier les g\u00e9nomes, et les d\u00e9veloppements possibles de ces formes conform\u00e9ment aux lois de base et aux environnements possibles. Il est s\u00fbr que, dans le cours de l\u2019\u00e9volution, les essais ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s nombreux et que la diversification des structures et des fonctions a \u00e9t\u00e9 d\u2019une richesse qu\u2019il nous est difficile d\u2019imaginer. La s\u00e9lection s\u2019effectue conform\u00e9ment au principe darwinien d\u2019adaptation \u00e0 l\u2019environnement existant. Elle d\u00e9pend donc des types d\u2019environnements, en tant que milieux physico-chimiques\u00a0et en tant qu\u2019ensemble structur\u00e9 de formes de vie.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ce n\u2019est que dans le cas de l\u2019humain que l\u2019intelligence semble prendre tout son sens. La compr\u00e9hension humaine, ou la compr\u00e9hension recherch\u00e9e par l\u2019humain, ne consiste pas uniquement \u00e0 r\u00e9soudre des probl\u00e8mes de production et de stabilit\u00e9 ou d\u2019adaptation \u00e0 l\u2019environnement. L\u2019humain progresse par les essais et les erreurs, mais en un sens tr\u00e8s \u00e9largi. La cr\u00e9ation des essais se fait \u2014 abstraitement d\u2019abord dans la t\u00eate puis concr\u00e8tement par une \u0153uvre \u00e9crite ou construite \u2014 et avec une diversification sans limite connue. Les habitudes (pr\u00e9jug\u00e9s, m\u0153urs, traditions, conventions, etc.) limitent les variations possibles de fa\u00e7on souvent arbitraire, mais elles peuvent toutes \u00eatre remises en question. La s\u00e9lection \u2014 d\u2019abord dans la t\u00eate, encore \u2014 se fait d\u2019apr\u00e8s des besoins et des d\u00e9sirs qui, le plus souvent, naissent d\u2019un cadre de vie qui n\u2019a que peu \u00e0 voir avec le cadre naturel d\u2019origine, et qui se renouvelle constamment dans\u00a0le cours de l\u2019histoire.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Lorsque nous faisons face \u00e0 un probl\u00e8me, il nous vient comme par hasard des pens\u00e9es vari\u00e9es qui repr\u00e9sentent les essais susceptibles de nous faire avancer vers une solution possible. Nous en savons peu sur les processus c\u00e9r\u00e9braux qui sont impliqu\u00e9s dans la production de ces essais \u2014 les id\u00e9es ou les images qui nous trottent dans la t\u00eate \u2014. Quelles sont les contraintes qui p\u00e8sent sur ce type de processus et limitent en fait la diversification des pens\u00e9es\u00a0? Nous avons l\u2019impression que nous effectuons \u00ab\u00a0nous-m\u00eames\u00a0\u00bb la s\u00e9lection des bonnes id\u00e9es qui nous viennent \u00e0 l\u2019esprit. Nous avons l\u2019impression que nous le faisons librement et rationnellement. Cependant ces impressions comportent une bonne part d\u2019illusion.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Non seulement des contraintes physiologiques et psychiques p\u00e8sent sur notre \u00e9valuation de nos id\u00e9es, mais il existe aussi des contraintes qui sont sp\u00e9cifiquement impos\u00e9es par l\u2019environnement socioculturel, \u00e9conomique et politique. L\u2019\u00e9valuation des croyances en g\u00e9n\u00e9ral (mythiques, religieuses, id\u00e9ologiques, esth\u00e9tiques \u00e9thiques, scientifiques ou autres) varie beaucoup selon le lieu et l\u2019\u00e9poque. De ce fait, l\u2019individu capable d\u2019originalit\u00e9 v\u00e9ritable doit assumer certains risques qui concernent aussi bien la fa\u00e7on dont son groupe le per\u00e7oit que la fa\u00e7on dont il \u00e9value lui-m\u00eame ce qu\u2019il peut apporter d\u2019original<a id=\"ref-1\" href=\"#note-1\"><sup>1<\/sup><\/a>.\u00a0\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Toute d\u00e9couverte ou cr\u00e9ation humaine se loge dans une \u00e9poque de l\u2019histoire. Elle ne peut pas devancer cette \u00e9poque plus qu\u2019il n\u2019est humainement possible d\u2019accepter et d\u2019int\u00e9grer. C\u2019est pourquoi le potentiel humain r\u00e9el de d\u00e9couverte ou de cr\u00e9ation diff\u00e8re immens\u00e9ment du potentiel humain effectif, qui se trouve li\u00e9 \u00e0 une \u00e9poque donn\u00e9e ou \u00e0 l\u2019\u00e9poque qui la suit imm\u00e9diatement.<\/p>\n<div><a title=\"7.7.4 La tendance vers l\u2019intelligence en tant que caract\u00e9ristique de l\u2019\u00e9volution globale ?\" href=\"http:\/\/mail.agoratheque.3zcom.com\/?page_id=2632\">Suite<\/a><\/div>\n<p><a id=\"note-1\" href=\"#ref-1\">1<\/a>\u00a0Robert J. Sternberg remarque \u00e0 ce propos que l\u2019\u00ab\u00a0acte cr\u00e9atif est souvent per\u00e7u comme d\u00e9viant et mena\u00e7ant le <em>statu quo<\/em>\u00a0\u00bb (<em>loc. cit.<\/em>, p. 299). <a id=\"note-1\" href=\"#ref-1\">1<\/a><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"edit-link\"><a class=\"post-edit-link\" href=\"\">modifier<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Toute tentative de comprendre du jamais vu, de r\u00e9soudre de nouveaux probl\u00e8mes ou de solutionner d\u2019anciens probl\u00e8mes avec de nouveaux moyens conceptuels ou de nouvelles m\u00e9thodes suppose la capacit\u00e9 d\u2019innover ou d\u2019inventer, de d\u00e9couvrir ou de cr\u00e9er. 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