Voici un r\u00e9sum\u00e9 pratique de l\u2019attitude d\u2019aide envers un individu ou un groupe, y compris lorsqu\u2019on le voit comme fautif ou criminel\u00a0:<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 On tente de comprendre les causes, les motifs et les raisons de son comportement.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 On tente de ressentir et de vivre ce qu\u2019il ressent et vit, ses besoins, ses envies, ses peurs et, s\u2019il y a lieu, ses intentions profondes.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 On fait attention \u00e0 la rigueur logique de ses raisonnements et de ses conclusions comme il les comprend lui-m\u00eame, notamment du lien entre ses croyances, ses intentions et ses actions\u00a0; ainsi, on tient compte du lien logique entre sa croyance qu\u2019untel (individu ou groupe) a mal agi et son intention de le punir ou de le d\u00e9truire.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 On tente par diff\u00e9rents moyens de le faire avancer dans ses croyances, en particulier, de sa croyance qu\u2019untel (individu ou groupe) est r\u00e9ellement mauvais ou a vraiment eu l\u2019intention de mal agir, de faire le mal pour le mal et que, de ce fait, il doit \u00eatre puni.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019attitude d\u2019aide est \u00e0 recommander dans les situations conflictuelles, qui sont si fr\u00e9quentes entre groupes comme, par exemple, dans le cas des relations mutuelles entre Canadiens f\u00e9d\u00e9ralistes et Qu\u00e9b\u00e9cois souverainistes.<\/p>\n
Le cas des Canadiens f\u00e9d\u00e9ralistes et des Qu\u00e9b\u00e9cois souverainistes\u00a0:<\/strong><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><\/strong>On peut y voir des contradictions qui seraient cocasses si elles n\u2019\u00e9taient germes possibles de violence. Ainsi, les hommes politiques canadiens qui, comme tout \u00ab\u00a0bon\u00a0\u00bb m\u00e9diateur, veulent m\u00e9nager la ch\u00e8vre et le chou, parlent en fran\u00e7ais de \u00ab\u00a0souverainistes\u00a0\u00bb et en anglais de \u00ab\u00a0separatists<\/em>\u00a0\u00bb. Sinon ils feraient vite face \u00e0 des attitudes de rejet de la part de l\u2019un ou l\u2019autre \u00e9lectorat1<\/sup><\/a>. Quant aux politiques qu\u00e9b\u00e9cois, ils abusent souvent de l\u2019utilisation du principe de souverainet\u00e9 comme une menace afin d\u2019obtenir des gains politiques chez les \u00e9lecteurs qu\u00e9b\u00e9cois2<\/sup><\/a>.<\/em><\/strong><\/p>\n T\u00e9moignage d\u2019un Qu\u00e9b\u00e9cois<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Beaucoup de mes compatriotes sont d\u00e9sireux d\u2019en d\u00e9coudre envers \u00ab Ottawa \u00bb ou le \u00ab\u00a0Canada anglais \u00bb. Mais l\u2019inverse est \u00e9galement vrai : beaucoup de \u00ab f\u00e9d\u00e9ralistes \u00bb canadiens (dont nombre de Qu\u00e9b\u00e9cois) tendent \u00e0 d\u00e9crire les \u00e9v\u00e9nements et \u00e0 poser des gestes de fa\u00e7on dommageable au groupe d\u2019appartenance des Qu\u00e9b\u00e9cois souverainistes. Qu\u2019on se veuille Qu\u00e9b\u00e9cois souverainiste ou Canadien f\u00e9d\u00e9raliste, on devrait au nom du respect des groupes \u00eatre capable de ce type d\u2019autocritique \u2014 qu\u2019il ne faut pas confondre avec l\u2019auto-culpabilisation, c\u2019est-\u00e0-dire la d\u00e9signation de coupables dans son groupe \u2014 envers son propre groupe. Je pense donc qu’il faudrait sugg\u00e9rer \u00e0 tous, quel que soit leur groupe (Am\u00e9ricains, Turcs, Arm\u00e9niens, Isra\u00e9liens, Palestiniens, Catalans, Basques, ou Espagnols, Innus, etc.), de faire le m\u00eame type d\u2019examen de l\u2019esprit de leur groupe (ou nation). Notre groupe, croyons-nous, est particuli\u00e8rement repr\u00e9sentatif de ce qu\u2019est l\u2019humain en g\u00e9n\u00e9ral. En somme, il faudrait que tous soutiennent notre groupe dans ses confrontations politiques avec d\u2019autres. Si nous croyons en Dieu, Dieu ne peut \u00eatre qu\u2019avec nous et contre nos ennemis. En cas de conflit de notre groupe contre un autre, pensons-nous, le jugement de l\u2019histoire nous sera s\u00fbrement favorable. Faute d\u2019autocritique, c\u2019est ce que nous tendons tous \u00e0 croire. Plus on trouvera l\u2019autocritique difficile, plus cela en vaudra la peine\u00a0!<\/p>\n 1<\/a>\u00a0Cf. Vincent Marissal<\/a>, \u00ab\u00a0Situation d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e, strat\u00e9gie du d\u00e9sespoir<\/cite>\u00a0\u00bb, dans La Presse<\/em><\/a>, 3\u00a0d\u00e9cembre\u00a02008. 1<\/a><\/p>\n 2<\/a>\u00a0Ce type d\u2019abus appara\u00eet notamment lorsque les tenants du mouvement souverainiste pr\u00e9tendent parler au nom de l\u2019ensemble du Qu\u00e9bec apr\u00e8s qu\u2019une majorit\u00e9 d\u2019\u00e9lecteurs aient pourtant rejet\u00e9 la souverainet\u00e9 lors d\u2019un r\u00e9f\u00e9rendum sur ce sujet ou lors d\u2019\u00e9lections au Qu\u00e9bec. 2<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n