{"id":3025,"date":"2011-11-26T15:01:48","date_gmt":"2011-11-26T19:01:48","guid":{"rendered":"http:\/\/agoratheque.yprovencal.ep.profweb.qc.ca\/?page_id=3025"},"modified":"2014-08-14T12:53:10","modified_gmt":"2014-08-14T16:53:10","slug":"explications-supplementaires-un-mouvement-progressiste-de-femmes-musulmanes","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/?page_id=3025","title":{"rendered":"Un mouvement progressiste de femmes musulmanes"},"content":{"rendered":"

Des Iraniennes militent en faveur du respect de leur foi islamique tout en entendant faire avancer le statut de la femme en Iran. Elles ont d\u00e9velopp\u00e9 un f\u00e9minisme original. D\u2019abord elles ne veulent pas de l\u2019appellation \u00ab\u00a0f\u00e9ministe\u00a0\u00bb, qui est trop occidentale et, de ce fait, inadapt\u00e9e \u00e0 l\u2019Iran1<\/sup><\/a>. Azadeh Kian-Thi\u00e9baut nous aide \u00e0 comprendre leur situation\u00a0: \u00ab\u00a0En r\u00e9interpr\u00e9tant les textes coraniques et les lois islamiques, elles entendent r\u00e9tablir la l\u00e9gitimit\u00e9 de leur autorit\u00e9 dans les institutions politiques, religieuses et juridiques\u00a0[\u2026]\u00a0En d\u00e9pit de leurs divergences avec les la\u00efques, une solidarit\u00e9 de sexe \u00e9merge et rend possible une collaboration2<\/sup><\/a>\u00a0\u00bb. Ce discours contredit \u00e9videmment celui des f\u00e9ministes antireligieuses, qui rejettent a priori toute religion.<\/p>\n

Le f\u00e9minisme et l\u2019islam se rencontrent<\/em><\/p>\n

La f\u00e9ministe Ariane Buisset pr\u00f4ne la bonne entente entre les femmes et les religions. Dans son ouvrage Les religions face aux femmes<\/em>, d\u2019entr\u00e9e de jeu elle avertit sa lectrice (ou son lecteur) de ne s\u2019identifier ni aux victimes, ni aux accus\u00e9s3<\/sup><\/a>\u00a0\u00bb. Elle pr\u00e9cise son attitude ainsi\u00a0: \u00ab\u00a0Seule la pr\u00e9sence neutre, sans choix et sans jugements, est une base saine pour travailler sur les situations. Elle est le seul point de d\u00e9part dont puisse na\u00eetre une action juste, aimante et efficace4<\/sup><\/a>.\u00bb<\/p>\n

Or, Tariq Ramadan, un musulman qui se veut m\u00e9diateur entre l\u2019Occident et l\u2019Islam, explique qu\u2019il appuie la charia (de l\u2019arabe chari\u2019a<\/em>, en fran\u00e7ais \u00ab\u00a0la voie\u00a0\u00bb) parce qu\u2019il ne veut pas condamner la tradition islamique, mais tout en \u00e9tant ouvert \u00e0 une p\u00e9dagogie menant au respect des femmes. Ce faisant, il se veut aussi peu violent que possible \u00e0 la fois envers la tradition islamique et envers les femmes5<\/sup><\/a>. L\u2019attitude favorable de Tariq Ramadan prend la forme d\u2019une interpr\u00e9tation moderne de la loi islamique, ce qu\u2019on peut consid\u00e9rer comme responsabilisant envers les musulmans et, en g\u00e9n\u00e9ral, envers les Occidentaux. Par son attitude, Tariq Ramadan semble viser\u00a0 l\u2019autonomie des personnes ainsi concern\u00e9es.<\/p>\n

Voir \u00ab\u00a0Un cas remarquable d\u2019attitude d\u2019aide partielle<\/a><\/em>\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

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1<\/a> Azadeh Kian-Thi\u00e9baut, \u00ab\u00a0Les mouvements d\u2019\u00e9mancipation des femmes en Iran\u00a0\u00bb, dans Le si\u00e8cle des f\u00e9minismes<\/em>, op. cit.<\/em>, p. 389-392.<\/p>\n<\/div>\n

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2<\/a> Ibid.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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3<\/a> Ariane Buisset, Les religions face aux femmes<\/em>, \u00ab\u00a0Introduction\u00a0\u00bb, Paris, \u00c9ditionsAccarias\/L\u2019Originel, 2008, p. 18.<\/p>\n<\/div>\n

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4<\/a> Ibid.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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5<\/a> La chari\u2019a<\/em> traditionnelle est une loi in\u00e9galitaire parce qu\u2019elle permet la polygamie et la r\u00e9pudiation.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

modifier<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Des Iraniennes militent en faveur du respect de leur foi islamique tout en entendant faire avancer le statut de la femme en Iran. Elles ont d\u00e9velopp\u00e9 un f\u00e9minisme original. D\u2019abord elles ne veulent pas de l\u2019appellation \u00ab\u00a0f\u00e9ministe\u00a0\u00bb, qui est trop occidentale et, de…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":2975,"menu_order":5,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":[],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3025"}],"collection":[{"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3025"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3025\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3980,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3025\/revisions\/3980"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2975"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3025"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3025"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}