{"id":386,"date":"2011-06-20T11:37:57","date_gmt":"2011-06-20T15:37:57","guid":{"rendered":"http:\/\/agoratheque.yprovencal.ep.profweb.qc.ca\/?page_id=386"},"modified":"2011-07-01T17:33:15","modified_gmt":"2011-07-01T21:33:15","slug":"manifeste-pour-un-dieu-qui-nous-dise-quelque-chose","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/?page_id=386","title":{"rendered":"Manifeste pour un Dieu qui nous dise quelque chose"},"content":{"rendered":"
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I\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Une nouvelle id\u00e9e de la divinit\u00e9 <\/strong><\/p>\n

Sommaire du Manifeste<\/a><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0
\n\u00a7<\/strong> <\/strong>1\u00a0\u00a0 Une recherche radicale<\/strong>\u00a0<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ce manifeste pour Dieu est le manifeste d\u2019une recherche de Dieu sur de nouvelles bases. Il ne s\u2019agit pas, ici, d\u2019affirmer que Dieu s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 en J\u00e9sus-Christ, ni qu\u2019il s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 dans la Bible, ni dans quelque texte sacr\u00e9 que ce soit. Il ne s\u2019agit m\u00eame pas d\u2019affirmer que Dieu existe. Il s\u2019agit d\u2019abord de pr\u00e9senter une conception de la divinit\u00e9 qui soit susceptible de mieux r\u00e9sister \u00e0 l\u2019examen critique que l\u2019une ou l\u2019autre des conceptions existantes.\u00a0\u00a0<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019id\u00e9e d\u2019un manifeste pour Dieu signifie poser un geste public afin de faire conna\u00eetre un projet qui concerne nos id\u00e9es de Dieu, de la foi et de la religion. Le mot manifeste (du latin manifestus<\/em>, et manus<\/em>, main) connote un lien entre les humains. Je pense particuli\u00e8rement \u00e0 ce qui peut relier (religare<\/em>) les groupes humains<\/em> entre eux et, notamment, les groupes religieux, incluant les \u00c9glises, qu’elles soient grandes ou petites, anciennes ou r\u00e9centes.\u00a0<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Il s\u2019agit \u00e9galement d\u2019une nouvelle fa\u00e7on d\u2019approcher la divinit\u00e9, selon laquelle Dieu \u2014 s\u2019il existe \u2014 ne se reconna\u00eet lui-m\u00eame pleinement dans aucune des traditions religieuses particuli\u00e8res. En outre, cette approche suppose que Dieu pr\u00e9f\u00e9rerait grandement que les humains cessent de pr\u00e9tendre savoir qui il est, ce qu\u2019il veut ou ce qu\u2019il attend des humains, et o\u00f9 et comment il s\u2019est exprim\u00e9. Cette nouvelle approche comporte l\u2019id\u00e9e que Dieu \u2014 s\u2019il existe et s\u2019il est bon envers l\u2019humain \u2014 n\u2019a absolument pas l\u2019intention de nous damner pour notre audace m\u00eame si nous mettons en doute, voire critiquons implacablement, les repr\u00e9sentations de la divinit\u00e9 que v\u00e9hiculent les traditions religieuses.\u00a0\u00a0<\/p>\n

Une sorte de pari\u00a0<\/em>\u00a0<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 C\u2019est, en quelque sorte, un pari : Dieu, non seulement ne s\u2019oppose pas \u00e0 ce que nous cherchions \u00e0 comprendre mieux et diff\u00e9remment ce qu\u2019il est, mais, en outre, il le souhaite ardemment. Ce pari consiste aussi \u00e0 croire que nous pouvons remettre en question les croyances existantes, nous rapprocher d\u2019une meilleure id\u00e9e de Dieu et que, ce faisant, nous pourrons \u00e9galement concevoir une meilleure id\u00e9e de l\u2019humanit\u00e9. En d\u2019autres termes, c\u2019est le pari que nous pourrons trouver un sens plus valable \u00e0 la vie, \u00e0 l\u2019histoire et \u00e0 notre existence d\u2019humains.\u00a0<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En tant qu\u2019auteur de ce manifeste, je n\u2019ai pas l\u2019intention d\u2019\u00e9noncer une position personnelle singuli\u00e8re, mais j\u2019esp\u00e8re au contraire que l\u2019on voudra bien consid\u00e9rer ce que j\u2019exprime comme repr\u00e9sentatif de ce que l\u2019humain de notre \u00e9poque devrait penser, \u00e9prouver et entreprendre.\u00a0<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 N\u2019affirmant pas que Dieu n\u2019existe pas, je ne suis pas ath\u00e9e et, n\u2019affirmant pas que Dieu est absolument inconnaissable, je ne suis pas agnostique. Suis-je donc croyant? Peut-\u00eatre, mais alors en un sens diff\u00e9rent de ce que signifie d\u2019ordinaire ce mot. Au cours des pages qui suivent, j\u2019expliquerai progressivement le sens de cette croyance. Pour moi, il s\u2019agit d\u2019abord d\u2019une croyance<\/em> radicale<\/em>, c\u2019est-\u00e0-dire qui repose sur des motifs profonds, sur la recherche d\u2019un sens fondamental et m\u00eame, en quelque sorte, sur une recherche d\u2019identit\u00e9. Cette croyance radicale ne va pas de pair avec la certitude, ni avec la pr\u00e9tention \u00e0 un savoir<\/em>. Ce qui ne l\u2019emp\u00eache pas d\u2019\u00eatre une foi radicale en une r\u00e9alit\u00e9 qui constitue l\u2019humain.\u00a0<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Je ne sais pas si Dieu existe, mais, s\u2019il existe, je crois qu\u2019il approuve ma d\u00e9marche. En d\u2019autres termes, si un Dieu cr\u00e9ateur de l\u2019humanit\u00e9 existe, il approuve vraisemblablement que l\u2019humain, parvenu \u00e0 ce stade-ci du d\u00e9veloppement historique de ses id\u00e9es et de ses conceptions les plus g\u00e9n\u00e9rales, remette en question plusieurs de ses croyances et en cherche d\u2019autres, meilleures. Il consid\u00e8re, peut-\u00eatre, que je ne m\u2019adresse pas directement \u00e0 lui, mais plut\u00f4t aux humains, parce que c\u2019est d\u2019abord aux humains de d\u00e9cider, par eux-m\u00eames, ce qu\u2019il importe de penser d\u2019un Dieu qui les aurait cr\u00e9\u00e9s et qui aurait cr\u00e9\u00e9 ce monde. En outre, il consid\u00e9rerait vraisemblablement que nous ignorons ce qu\u2019il est \u2014 ce que sont r\u00e9ellement ses \u00ab attributs \u00bb\u00a0\u2014 tel que lui le comprendrait. Nous ne sommes sans doute pas en mesure de le bien comprendre. Nous ne sommes peut-\u00eatre m\u00eame pas en mesure de bien appr\u00e9cier ce qu\u2019il consid\u00e9rerait lui-m\u00eame comme \u00e9tant vrai ou faux, bien ou mal. Peut-\u00eatre en serions-nous effray\u00e9s. C\u2019est du moins une possibilit\u00e9 que je ne rejetterai pas, ne serait-ce que par souci \u00e9l\u00e9mentaire d\u2019honn\u00eatet\u00e9 intellectuelle.\u00a0<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ma position diff\u00e8re aussi bien de celles des \u00ab croyants \u00bb que de celle des \u00ab\u00a0incroyants\u00a0\u00bb, ainsi qu\u2019on les appelle. On a tendu, dans le pass\u00e9 et jusqu\u2019\u00e0 nos jours, \u00e0 accepter en bloc les attributs traditionnels de la divinit\u00e9 \u2014 notamment que Dieu est le cr\u00e9ateur de l\u2019univers, qu\u2019il est personnel, omniscient, tout-puissant, infiniment bon \u2014 ou bien \u00e0 les refuser en bloc, y compris son existence. Ici, je proposerai de reconsid\u00e9rer ces attributs en essayant de d\u00e9terminer ce qui est possible, ce qui est probable, ce qui est susceptible de faire avancer notre compr\u00e9hension et ce, sans nous laisser trop influencer par les pr\u00e9jug\u00e9s et les st\u00e9r\u00e9otypes.\u00a0\u00a0<\/p>\n

Que signifie, pour nous, l\u2019id\u00e9e d\u2019un Cr\u00e9ateur de l\u2019univers qui serait aussi un Dieu personnel? Cette id\u00e9e est-elle compatible avec celle de la science qui existe dans notre monde moderne ou avec celle de la rationalit\u00e9 (ce terme \u00e9tant pris en un sens large) telle qu\u2019elle s\u2019incarne dans les philosophies modernes? Peut-elle les aider \u00e0 avancer? Que signifie l\u2019id\u00e9e de perfection que les croyants attribuent commun\u00e9ment \u00e0 Dieu? Dieu pourrait-il se consid\u00e9rer lui-m\u00eame comme parfait? De m\u00eame en ce qui concerne les id\u00e9es traditionnelles de l\u2019omniscience et de la toute-puissance divines, nous \u00e9clairent-elles sur la r\u00e9alit\u00e9 divine, contribuent-elles \u00e0 renforcer notre id\u00e9e de Dieu ou l\u2019affaiblissent-elles? Qu\u2019est-ce que Dieu penserait du \u00ab bien \u00bb et du \u00ab mal \u00bb? Qu\u2019est-ce que Dieu penserait de ce que les humains appellent \u00ab la r\u00e9v\u00e9lation \u00bb? Que penserait-il de la Bible chr\u00e9tienne en particulier? La jugerait-il meilleure, plus vraie, que les Livres sacr\u00e9s d\u2019autres religions? Un questionnement sera ici poursuivi en tentant de mettre \u00e0 contribution les conceptions les plus avanc\u00e9es qui existent aujourd\u2019hui dans les domaines de la th\u00e9ologie, de l\u2019ontologie, de l\u2019\u00e9pist\u00e9mologie et de l\u2019\u00e9thique.\u00a0<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nous risquer donc en un pari sur les mots et sur les id\u00e9es concernant la divinit\u00e9, qui est aussi, et peut-\u00eatre davantage, un pari sur l\u2019humain et sur le sens\u00a0: il ne s\u2019agit pas surtout d\u2019une nouvelle id\u00e9e, mais d\u2019une nouvelle fa\u00e7on d\u2019\u00eatre avec Dieu. C\u2019est un pari sur Dieu et sur l\u2019humain, non pas \u00e0 propos d\u2019un salut qui prendrait la forme du bonheur \u00e9ternel par opposition \u00e0 la damnation, mais de notre capacit\u00e9 de nous rapprocher de la divinit\u00e9 et, peut-\u00eatre, d\u2019en partager la vie.<\/p>\n

Suite<\/a><\/p>\n<\/div>\n

modifier<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Une nouvelle id\u00e9e de la divinit\u00e9 Sommaire du Manifeste \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a7 1\u00a0\u00a0 Une recherche radicale\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ce manifeste pour Dieu est le manifeste d\u2019une recherche de Dieu sur de nouvelles bases. Il ne s\u2019agit pas, ici, d\u2019affirmer que Dieu s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 en…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":363,"menu_order":2,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":[],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/386"}],"collection":[{"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=386"}],"version-history":[{"count":11,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/386\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":865,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/386\/revisions\/865"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/363"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=386"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=386"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}