{"id":589,"date":"2011-06-27T09:29:12","date_gmt":"2011-06-27T13:29:12","guid":{"rendered":"http:\/\/agoratheque.yprovencal.ep.profweb.qc.ca\/?page_id=589"},"modified":"2011-06-27T11:09:08","modified_gmt":"2011-06-27T15:09:08","slug":"convergence-du-progressisme-et-du-conservatisme","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/?page_id=589","title":{"rendered":"Convergence du progressisme et du conservatisme"},"content":{"rendered":"<div>\n<p>C\u2019est ce qu\u2019on peut appeler une convergence d\u00e9mocratique du progressisme et du conservatisme au-del\u00e0 de ce qui est envisag\u00e9 dans le court terme, soit quelques ann\u00e9es. Il y a une distinction \u00e0 faire entre le conservatisme strict, selon lequel importe le statu quo, voire le statu quo ante, et le conservatisme mod\u00e9r\u00e9, selon lequel le changement est acceptable, mais ne doit pas \u00eatre impos\u00e9 trop rapidement.\u00a0<\/p>\n<p>Par exemple, en r\u00e9action \u00e0 la R\u00e9volution fran\u00e7aise, le th\u00e9ologien anglican Richard Hooker semble avoir fait la promotion d\u2019un d\u00e9veloppement \u00e9quilibr\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 vers l\u2019harmonie sociale et le bien commun. Autre exemple, Edmund Burke favorisait, semble-t-il, le d\u00e9veloppement historique, et donc plut\u00f4t lent, de l\u2019\u00c9tat et des institutions telles que celles de la famille ou de l\u2019\u00c9glise. Ce type de conservatisme serait compatible avec le progressisme \u00e0 long terme dans la mesure seulement o\u00f9 il admettrait l\u2019id\u00e9e qu\u2019\u00e0 long terme, les institutions, m\u00eame la famille ou l\u2019\u00c9glise, sont susceptibles de se transformer de fa\u00e7on radicale ou profonde. Burke s\u2019opposait \u00e0 ce qu\u2019il appelait la \u00ab\u00a0raison\u00a0\u00bb dans le sens qu\u2019il fallait, selon lui, pr\u00e9f\u00e9rer l\u2019expression mill\u00e9naire des institutions \u00e0 la raison individuelle. Si celle-ci \u00e9quivaut \u00e0 la simple opinion, il n\u2019y a pas de contradiction r\u00e9elle. Cependant s\u2019il s\u2019oppose \u00e0 la raison historique telle qu\u2019elle s\u2019incarne dans la pens\u00e9e critique, sa position est nettement critiquable en tant que relevant du f\u00e9tichisme de la pens\u00e9e. Ainsi, par exemple, Louis de Bonald et Joseph de Maistre semblent bien avoir f\u00e9tichis\u00e9 les valeurs li\u00e9es \u00e0 la monarchie de leur \u00e9poque [1].\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n<div>\n<hr size=\"1\" \/>\n<div id=\"ftn1\">\n<p>[1]\u00a0Certains \u00e9tudiants ont attir\u00e9 mon attention vers ces auteurs alors qu\u2019ils devaient faire un travail sur l\u2019opposition de la droite et de la gauche. J\u2019ai pu v\u00e9rifier ces informations dans diff\u00e9rentes sources telles qu\u2019<em>Encyclopaedia Universalis<\/em> et d\u2019autres ouvrages de r\u00e9f\u00e9rence (Cf. <a title=\"Base documentaire du manifeste\" href=\"http:\/\/mail.agoratheque.3zcom.com\/?page_id=594\">Base documentaire du Manifeste<\/a>).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"edit-link\"><a class=\"post-edit-link\" href=\"\">modifier<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>C\u2019est ce qu\u2019on peut appeler une convergence d\u00e9mocratique du progressisme et du conservatisme au-del\u00e0 de ce qui est envisag\u00e9 dans le court terme, soit quelques ann\u00e9es. Il y a une distinction \u00e0 faire entre le conservatisme strict, selon lequel importe le statu quo,&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":583,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":[],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/589"}],"collection":[{"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=589"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/589\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":598,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/589\/revisions\/598"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/583"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=589"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=589"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}