{"id":757,"date":"2011-06-30T11:04:28","date_gmt":"2011-06-30T15:04:28","guid":{"rendered":"http:\/\/agoratheque.yprovencal.ep.profweb.qc.ca\/?page_id=757"},"modified":"2011-06-30T12:53:42","modified_gmt":"2011-06-30T16:53:42","slug":"la-liberte-du-point-de-vue-de-la-science-actuelle","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/?page_id=757","title":{"rendered":"La libert\u00e9 du point de vue de la science actuelle"},"content":{"rendered":"

L\u2019impression de libert\u00e9<\/strong>\u00a0<\/p>\n

Les lois de la science classique selon Newton, ou encore le d\u00e9terminisme selon Laplace, n\u2019\u00e9taient pas compatibles avec l\u2019id\u00e9e de libre arbitre. Si Descartes, puis Laplace, ont entretenu l\u2019id\u00e9e d\u2019une science parfaitement rationnelle et parfaitement libre, c\u2019est parce que, selon eux, l\u2019esprit transcende la mati\u00e8re et donc \u00e9chappe aux lois de la nature. La base scientifique actuelle ne semble pas davantage compatible avec l\u2019id\u00e9e du libre arbitre. Celle-ci serait en quelque sorte une fiction utile aux \u00eatres vivants que nous sommes. L\u2019illusion utile de la libert\u00e9, et une certaine impression de puissance, peuvent trouver une base explicative dans la th\u00e9orie de l\u2019\u00e9volution biologique. Ce type d\u2019impression est sans doute \u00e9prouv\u00e9 par la plupart des animaux pourvu d\u2019un syst\u00e8me nerveux sinon tous. Voyons d\u2019abord en quoi cette illusion peut \u00eatre utile \u00e0 l\u2019adaptation. Nous proc\u00e9derons \u00e0 cette description dans les termes de potentiel r\u00e9el et de potentiel effectif<\/a>.\u00a0<\/p>\n

Les choix effectifs que l\u2019animal a fait dans le pass\u00e9 lui auront permis de durer jusqu\u2019au moment pr\u00e9sent. Ils ont donc objectivement une certaine valeur ou, du moins, ils ne contredisent pas logiquement le fait pour l\u2019animal de survivre. Si on suppose que l\u2019animal est actuellement en pleine possession de ses moyens, ses choix pass\u00e9s lui ont vraisemblablement \u00e9t\u00e9 profitables. Ils auront probablement permis \u00e0 cet animal de rendre effectives de nouvelles possibilit\u00e9s de reproduction et, s\u2019il s\u2019agit d\u2019un humain, de rendre effectives de nouvelles occasions de d\u00e9velopper un potentiel de talents ou d\u2019aptitudes personnels. De ce fait, cet animal, ou cet humain, a de fa\u00e7on coh\u00e9rente, parfois trompeuse mais la plupart du temps v\u00e9ridique, l\u2019impression que ses d\u00e9cisions pass\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 bonnes, voire les meilleures possibles. Elles sont parfois trompeuses puisque ce n\u2019est que de fa\u00e7on probable que les choix pass\u00e9s sont consistants avec la survie actuelle. En d\u2019autres termes, il est possible qu\u2019un choix pass\u00e9 ait \u00e9t\u00e9 en fait de fa\u00e7on plut\u00f4t neutre ou m\u00eame nuisible quant \u00e0 ses chances de survie, mais pas assez nuisible pour mettre fin \u00e0 la vie de l\u2019animal. Il se peut, dans de tels cas, que le mauvais choix ait \u00e9t\u00e9 compens\u00e9 par la chance apr\u00e8s coup. En somme, les d\u00e9cisions pass\u00e9es de l\u2019animal l\u2019ont donc plut\u00f4t avantag\u00e9. Il a l\u2019impression qu\u2019il peut encore \u00eatre ainsi avantag\u00e9. Il n\u2019a qu\u2019\u00e0 d\u00e9cider de lui-m\u00eame. Bref, il se sent libre, sans aucune entrave.\u00a0\u00a0<\/p>\n

L\u2019impression de libert\u00e9 est illusoire parce que l\u2019animal, ou l\u2019humain, n\u2019avait qu\u2019un nombre limit\u00e9 de possibilit\u00e9s r\u00e9elles et qu\u2019il aurait pu, de fa\u00e7on fatale, faire erreur ou manquer de chance. Cependant cette impression de libert\u00e9 de choix, combin\u00e9 avec certaines pulsions ou certains d\u00e9sirs, lui a \u00e9t\u00e9 plut\u00f4t profitable. Elle est tout \u00e0 fait compatible avec le fait d\u2019avoir surv\u00e9cu et d\u2019\u00eatre encore apte \u00e0 vivre ou \u00e0 se reproduire. Cette impression de libert\u00e9 va de pair avec les impressions d\u2019\u00a0\u00ab\u00a0avoir voulu\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0vouloir\u00a0\u00bb encore. S\u2019il avait \u00e9t\u00e9 trop indiff\u00e9rent, ou trop dubitatif \u2014 en proie au doute, comme on dit \u2014, cela aurait pu lui \u00eatre fatal ou, \u00e0 tout le moins, dommageable. L\u2019impression de \u00ab\u00a0vouloir\u00a0\u00bb ainsi qu\u2019il l\u2019a fait \u00e9tait donc l\u2019une des conditions requises pour qu\u2019il soit devenu ce qu\u2019il est. L\u2019impression que l\u2019action est \u00ab\u00a0volontaire\u00a0\u00bb appara\u00eet alors comme une caract\u00e9ristique, potentielle ou effective, de l\u2019action m\u00eame. Cette illusion utile de libert\u00e9 s\u2019apparente \u00e0 celle du placebo.<\/p>\n

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