{"id":8145,"date":"2023-11-25T09:03:12","date_gmt":"2023-11-25T13:03:12","guid":{"rendered":"http:\/\/mail.agoratheque.3zcom.com\/?page_id=8145"},"modified":"2024-06-27T13:07:32","modified_gmt":"2024-06-27T17:07:32","slug":"les-mots-de-lenfant","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/?page_id=8145","title":{"rendered":"Les mots de l\u2019enfant"},"content":{"rendered":"\n\n\n<h3 style=\"text-align: center;\">Recherches ludiques XIV<\/h3>\n<p style=\"text-align: center;\">25 novembre 2023<\/p>\n<p>((1))\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019enfant utilise des expressions sonores comme \u00ab\u00a0mama\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0papa\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0gato\u00a0\u00bb pour appeler ses parents ou pour obtenir ce qu\u2019il veut. \u00c0 partir d\u2019un certain moment, il les utilisera comme des mots plut\u00f4t que comme de simples sons. Que se passe-t-il alors?<\/p>\n<p>D\u2019apr\u00e8s certaines hypoth\u00e8ses, l\u2019enfant devient capable de comprendre les mots lorsqu\u2019il peut les saisir comme des \u00e9l\u00e9ments d\u2019une structure verbale. Par exemple, l\u2019expression \u00ab\u00a0gato\u00a0\u00bb est comprise comme li\u00e9e \u00e0 \u00ab\u00a0mama\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0papa\u00a0\u00bb pour former quelque chose de significatif.<\/p>\n<p>((2)) Autre exemple, le mot \u00ab mot \u00bb traduit dans le langage id\u00e9om\u00e9trique y appara\u00eet comme une suite d\u00e9not\u00e9e ainsi :\u00a0 &lt;mot&gt; =<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">(codon =&gt;&gt; mot =&gt;&gt; id\u00e9os\u00e9quence)<\/p>\n<p>Le sens de ce &lt;mot&gt; ne peut \u00eatre compris ind\u00e9pendamment d\u2019autres &lt;mots&gt;, comme par exemple\u00a0:<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">code g\u00e9n\u00e9tique =&gt;&gt; langage humain =&gt;&gt; id\u00e9om\u00e9trie<\/p>\n<p>Cet exemple de mot est li\u00e9 au &lt;mot-phrase&gt;\u00a0:<\/p>\n<table style=\"border-collapse: collapse; width: 100%;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 33.3333%;\"><strong><u>Code g\u00e9n\u00e9tique <\/u><\/strong><strong><u>(g\u00e8ne)<\/u><\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 33.3333%;\"><strong><u>Langage humain <\/u><\/strong><strong><u>(mot)<\/u><\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 33.3333%;\"><strong><u>Id\u00e9om\u00e9trie <\/u><\/strong><strong><u>(id\u00e9os\u00e9quence)<\/u><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 33.3333%;\">Le mot d\u00e9signe un processus se d\u00e9roulant en un tr\u00e8s court laps de temps<\/td>\n<td style=\"width: 33.3333%;\">Le processus se d\u00e9roule dans le court terme<\/td>\n<td style=\"width: 33.3333%;\">Le &lt;processus&gt; se d\u00e9roule dans le long terme<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 33.3333%; text-align: center;\">mT<\/td>\n<td style=\"width: 33.3333%; text-align: center;\">CT<\/td>\n<td style=\"width: 33.3333%; text-align: center;\">LT<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: center;\">Id\u00e9otableau d\u2019une structure du &lt;mot&gt; tel que son sens est impliqu\u00e9 dans celui du &lt;Temps&gt;<\/p>\n<p>((3)) Quand l\u2019enfant devient-il conscient de parler? \u2026conscient qu\u2019il est d\u2019abord une petite personne? \u2026 puis capable de comprendre par exemple que ce qui l\u2019entoure est en bonne partie pour lui?<\/p>\n<p><em>((4)) La cr\u00e9ativit\u00e9 verbale de l\u2019enfant<\/em><\/p>\n<p>L\u2019enfant sait plus ou moins clairement que les mots ne sont pas de simples signaux, mais quelque chose qui appartient \u00e0 \u00ab\u00a0quelqu\u2019un qui parle\u00a0\u00bb. Il y a des personnes pr\u00e9sentes qui lui font ressentir sa cr\u00e9ativit\u00e9 et qui la stimulent.<\/p>\n<p>La cr\u00e9ativit\u00e9 de l\u2019enfant modifie sensiblement la structure de sa compr\u00e9hension de la langue, de ses significations particuli\u00e8res dans un certain milieu constituant un environnement. Ce sera un mot qu\u2019on aimera r\u00e9p\u00e9ter comme attribuable \u00e0 la personne de l\u2019enfant.<\/p>\n<p>((5))\u00a0 Lorsque l\u2019enfant acquiert le langage, comme M. Jourdain, il fait de la prose sans le savoir! Il s\u2019agirait toutefois d\u2019une prose d\u2019enfant dans son langage. Il peut ainsi susciter l\u2019enthousiasme de son entourage sans savoir quel y est r\u00e9ellement son r\u00f4le. Par correspondance, l\u2019id\u00e9om\u00e9trie ne serait donc pas reconnue et \u00e9tudi\u00e9e comme une science authentique dans un proche avenir. Elle restera longtemps consid\u00e9r\u00e9e comme quelque chose d\u2019analogue \u00e0 un langage, permettant de l\u2019illustrer de fa\u00e7on distrayante.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<table style=\"border-collapse: collapse; width: 100%;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 50%;\"><strong><u>Jeune enfant<\/u><\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 50%;\"><strong><u>Humanit\u00e9 actuelle<\/u><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 50%;\">Libre prose de l\u2019enfant<\/td>\n<td style=\"width: 50%;\">Facilit\u00e9 d\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019id\u00e9om\u00e9trie<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: center;\">Id\u00e9otableau sur la &lt;facilit\u00e9 d\u2019acc\u00e8s au langage&gt;<\/p>\n<p>((6)) Remarques\u00a0: 1) Le mot &lt;mot&gt; n\u2019est pas d\u00e9fini de fa\u00e7on univoque. Par exemple, on peut modifier une correspondance pour en faire une s\u00e9quence en lui ajoutant par exemple, du c\u00f4t\u00e9 gauche de la s\u00e9quence, les particules \u00e9l\u00e9mentaires constitutives des atomes, lesquels ont \u00e9galement leur ordre de temporalit\u00e9.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 2) D\u2019apr\u00e8s certaines hypoth\u00e8ses, l\u2019\u00eatre humain poss\u00e8derait une facult\u00e9 de cr\u00e9ativit\u00e9 inn\u00e9e, c\u2019est-\u00e0-dire dont le d\u00e9veloppement appara\u00eet pr\u00e9adapt\u00e9, notamment au niveau g\u00e9n\u00e9tique. Or, si tel est le cas, il doit y avoir aussi une apparence de pr\u00e9adaptation au niveau physico-math\u00e9matique, c\u2019est-\u00e0-dire des caract\u00e9ristiques rendant physiquement possible une telle facult\u00e9, mais non n\u00e9cessairement probable. Chacun des niveaux de pr\u00e9adaptation apparente est en fait requis, de la base math\u00e9matico-physique \u00e0 l\u2019environnement social de l\u2019enfant, en passant par la g\u00e9n\u00e9tique et la psychologie du d\u00e9veloppement. Cette pr\u00e9adaptation apparente rend possible une explication de base de d\u00e9veloppement passant par l\u2019inn\u00e9isme, sans que cela signifie l\u2019intervention d\u2019une quelconque puissance surnaturelle.<\/p>\n<p><em>((7))<\/em><\/p>\n<table style=\"border-collapse: collapse; width: 100%;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 100%;\">\n<p><strong><em>L\u2019id\u00e9om\u00e9trie, un esp\u00e9ranto<\/em><\/strong><\/p>\n<p>L\u2019esp\u00e8ce de langage mamanais, ou langage b\u00e9b\u00e9 (<em>baby talk<\/em>), est observable dans un grand nombre de cultures avec des variantes en termes de styles et d\u2019objets d\u2019expression.<\/p>\n<p>Plusieurs chercheurs ind\u00e9pendants utilisent probablement le m\u00eame mot qu\u2019ici, l\u2019\u00ab\u00a0id\u00e9om\u00e9trie\u00a0\u00bb avec d\u2019autres mots pertinents issus du grec comme \u00ab\u00a0id\u00e9e\u00a0\u00bb. D\u2019apr\u00e8s les potentialit\u00e9s encyclop\u00e9diques de traductions, d\u2019autres expressions aussi repr\u00e9sentatives de l\u2019\u00e9criture id\u00e9om\u00e9trique seront le \u00ab\u00a0Mod\u00e8le de l\u2019enfant\u00a0\u00bb, les \u00ab\u00a0correspondances d\u2019id\u00e9es\u00a0\u00bb, les \u00ab\u00a0tableaux d\u2019id\u00e9es\u00a0\u00bb, les \u00ab\u00a0nombres id\u00e9els\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p><em>((8)) Sur la pauvret\u00e9 du stimulus<\/em><\/p>\n<p>L\u2019existence du \u00ab\u00a0langage b\u00e9b\u00e9\u00a0\u00bb (ou mamanais) ne suffit \u00e9videmment pas \u00e0 faire comprendre comment l\u2019enfant acquiert le langage. Or l\u2019argument dit de \u00ab\u00a0la pauvret\u00e9 du stimulus\u00a0\u00bb (Noam Chomsky)\u00a0fait voir que l\u2019input fourni \u00e0 l\u2019enfant par tout son environnement linguistique serait trop incomplet et inconsistant pour lui permettre l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la complexit\u00e9 grammaticale.<\/p>\n<p>La pauvret\u00e9 du stimulus, c\u2019est aussi un d\u00e9faut chez l\u2019enfant encore incapable de voir dans les autres personnes plus que quelque chose pour r\u00e9pondre \u00e0 ses besoins ou \u00e0 ses envies.<\/p>\n<table style=\"border-collapse: collapse; width: 100%;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 50%;\"><strong><u>Enfant de 12 mois environ<\/u><\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 50%;\"><strong><u>Humanit\u00e9 actuelle<\/u><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 50%;\">Pauvret\u00e9 des sons de voix entendus par l\u2019enfant dans son proche entourage et, plus g\u00e9n\u00e9ralement, de tous les stimuli sonores ou linguistiques entendus dans son environnement plus ou moins proche<\/td>\n<td style=\"width: 50%;\">Insuffisance des r\u00e9ponses traditionnelles (religieuses, spirituelles\u2026) et des r\u00e9ponses scientifiques courantes quant au respect des autres et au sens<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: center;\">Id\u00e9otableau sur la &lt;pauvret\u00e9 du stimulus&gt;<\/p>\n<p>((9)) Le stimulus religieux de notre \u00e9poque appara\u00eet singuli\u00e8rement peu motivant pour les incroyants, et m\u00eame plut\u00f4t sinistre lorsqu\u2019on en prend connaissance. Les jugements au nom de \u00ab\u00a0Dieu\u00a0\u00bb sont encore, dans les populations actuelles de croyants, froids, rigides, injustes et indiff\u00e9rents quant \u00e0 la mis\u00e8re du monde. C\u2019est comme si les parents \u00e9taient f\u00e2ch\u00e9s et s\u2019adressaient durement \u00e0 l\u2019enfant. (Cf. <a href=\"http:\/\/mail.agoratheque.3zcom.com\/?page_id=5839\">D\u00e9it\u00e9s \u00e9tranges et famili\u00e8res, Agorath\u00e8que<\/a>)<\/p>\n<p>((10))<\/p>\n<p><em>Quelle sorte de stimulus manque-t-il donc \u00e0 l\u2019enfant de cet \u00e2ge?<\/em><\/p>\n<p>La pauvret\u00e9 du stimulus implique n\u00e9cessairement la richesse des capacit\u00e9s internes r\u00e9elles de l\u2019enfant. Comment voir ce que cela signifie, ce que cela implique?<\/p>\n<p>Consid\u00e9rons d\u2019abord la peu \u00e9vidente id\u00e9ocorrespondance suivante\u00a0:<\/p>\n<p>((11))<\/p>\n<table style=\"border-collapse: collapse; width: 100%;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 50%;\"><strong><u>Enfant \u00e0 partir de 12 mois<\/u><\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 50%;\"><strong><u>Humanit\u00e9 actuelle et \u00e0 venir<\/u><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 50%;\">Manifestation des effets de la grammaire universelle <em>GU<\/em> (selon N. Chomsky) sur l\u2019enfant<\/td>\n<td style=\"width: 50%;\">Version actuelle de l\u2019<em>encyclop\u00e9disme<\/em> (notamment Wikip\u00e9dia multilingue) et ses effets globaux sur le monde<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: center;\">Id\u00e9otableau sur la correspondance entre la <em>GU<\/em> et l\u2019encyclop\u00e9disme, en tant que conditions d\u2019\u00e9mergences\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0respectivement du langage et de l&rsquo;id\u00e9om\u00e9trie<\/p>\n<p>Dans ce tableau, <em>GU<\/em> d\u00e9signe la grammaire universelle d\u2019apr\u00e8s Noam Chomsky, cens\u00e9e expliquer comment les potentialit\u00e9s inn\u00e9es de l\u2019enfant doivent se pr\u00e9senter pour compenser la pauvret\u00e9 du stimulus linguistique auquel l\u2019enfant est normalement expos\u00e9. Pour Chomsky, elle devait commencer \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019\u00e9nigme de l\u2019\u00e9mergence du langage chez l\u2019enfant.<\/p>\n<p>((12)) La <em>GU<\/em> chomskyenne, est devenue rapidement l\u2019une des r\u00e9f\u00e9rences les plus importantes pour tous les chercheurs en linguistique d\u2019abord, puis pour tous ceux qui \u0153uvrent dans les sciences cognitives, en philosophie, en informatique, en histoire des sciences et en psychologie de l\u2019enfant\u2026 En fin de compte, la <em>GU<\/em> regarde tout le monde \u00e0 un titre ou \u00e0 un autre.<\/p>\n<p>((13)) L\u2019<em>encyclop\u00e9disme <\/em>repr\u00e9sente un \u00e9l\u00e9ment essentiel d\u2019explication lorsqu\u2019on veut en savoir plus sur l\u2019acquisition de l\u2019id\u00e9om\u00e9trie par les chercheurs. On pourra en effet se servir facilement et promptement de plusieurs encyclop\u00e9dies en ligne, par exemple, l\u2019encyclop\u00e9die multilingue Wikip\u00e9dia actuelle, qui constitue d\u00e9j\u00e0 \u00e0 elle seule une r\u00e9volution de l\u2019encyclop\u00e9disme, particuli\u00e8rement de ce qu\u2019elle repr\u00e9sente pour les chercheurs, notamment sur les rapports entre les champs de recherches, chacun ayant sa r\u00e9f\u00e9rentialit\u00e9 propre. En plus, un autre outil indispensable ou en voie de l\u2019\u00eatre, est le module de traduction automatique fournissant un acc\u00e8s imm\u00e9diat \u00e0 un grand nombre de sph\u00e8res linguistiques s\u00e9par\u00e9es jusque-l\u00e0.<\/p>\n<p>((14)) On d\u00e9finira ici la <em>GU*<\/em> comme la grammaire universelle <em>GU<\/em> d\u2019apr\u00e8s Noam Chomsky telle qu\u2019elle sera comprise et telle qu\u2019elle s\u2019appliquera en g\u00e9n\u00e9ral dans l\u2019avenir. De m\u00eame, Wikip\u00e9dia* d\u00e9signera Wikip\u00e9dia telle qu\u2019elle se d\u00e9veloppera dans l\u2019avenir.<\/p>\n<p><em>((15))<\/em><\/p>\n<p><em>Les succ\u00e8s inattendus de la GU\u00a0et de Wikip\u00e9dia<\/em><\/p>\n<p>Commen\u00e7ons par Wikip\u00e9dia. Cette encyclop\u00e9die se pr\u00e9sente d\u00e8s l\u2019abord comme un ph\u00e9nom\u00e8ne unique en son genre. On l\u2019a dit, c\u2019est l\u2019ouvrage de r\u00e9f\u00e9rence le plus lu de l\u2019histoire. C\u2019est une \u00ab\u00a0encyclop\u00e9die collaborative, g\u00e9n\u00e9raliste et multilingue (\u00ab\u00a0plus de 300 langues\u00a0\u00bb)\u00a0\u2026 o\u00f9 chacun est libre de l\u2019amender et de la diffuser\u00a0\u00bb. Ou plut\u00f4t \u00ab\u00a0o\u00f9 chacun se fait autoformateur\u00a0\u00bb comme tout expert, c\u2019est-\u00e0-dire formateur autonome de cette encyclop\u00e9die bien particuli\u00e8re et pleine de d\u00e9fis.<\/p>\n<p>Wikip\u00e9dia multilingue est d\u00e9j\u00e0, de loin, l\u2019encyclop\u00e9die la plus consult\u00e9e du monde. Ce sera donc tout un ph\u00e9nom\u00e8ne r\u00e9f\u00e9rentiel concr\u00e9tisant les r\u00eaves des premiers encyclop\u00e9distes, qui pourtant voyaient grand. Le ph\u00e9nom\u00e8ne Wikip\u00e9dia est \u00ab\u00a0une utopie en marche\u00a0\u00bb selon le chercheur Christian Vanderdorpe (2008). Aujourd\u2019hui, en 2023, elle marche plus vite que jamais!<\/p>\n<p>((16)) Par correspondance, Wikip\u00e9dia* offrira aux chercheurs la possibilit\u00e9 effectivement accessible \u2013 rien ne sera plus simple \u2013 de consulter les savoirs et de les comparer dans d\u2019autres langues diff\u00e9rentes. L\u2019encyclop\u00e9disme prendra alors l\u2019aspect d\u2019une multiplicit\u00e9 o\u00f9 <em>chacun reconna\u00eetra les autres <\/em>malgr\u00e9, jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, les in\u00e9vitables pr\u00e9jug\u00e9s ethniques et sexistes dus \u00e0 l\u2019ignorance et aux fausses \u00e9vidences.<\/p>\n<p>((17))<\/p>\n<p>La th\u00e9orie de la <em>GU<\/em> a \u00e9troitement contribu\u00e9 \u00e0 d\u00e9clencher une r\u00e9volution cognitive et \u00e0 fournir de nouvelles bases pour les recherches sur le langage et la pens\u00e9e humaine. Elle se trouve au point de rencontre entre la biologie et les sciences humaines. Chomsky a \u00e9t\u00e9 et est encore une pr\u00e9sence d\u00e9terminante et stimulante dans le domaine de la linguistique, et inspirante pour l\u2019ensemble de la recherche.<\/p>\n<p>Si on tente d\u2019expliquer le ph\u00e9nom\u00e8ne r\u00e9f\u00e9rentiel de la <em>GU<\/em> avec des moyens puis\u00e9s dans la recherche neurologique, on devrait chercher \u00e0 la base c\u00e9r\u00e9brale de l\u2019acquisition du langage. Elle se pr\u00e9sente ainsi en correspondance avec l\u2019encyclop\u00e9disme, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019\u00e9tude du ph\u00e9nom\u00e8ne encyclop\u00e9dique, en tant qu\u2019explication technique et r\u00e9f\u00e9rentielle de l\u2019\u00e9mergence id\u00e9om\u00e9trique. Bien s\u00fbr, l\u2019id\u00e9om\u00e9trie est alors comprise comme la langue de l\u2019humanit\u00e9 elle-m\u00eame.<\/p>\n<p>((18))<\/p>\n<p><em>O\u00f9 l\u2019on &lt;entend des voix&gt;<\/em><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p>Si la <em>GU <\/em>est la grammaire des langues humaines en g\u00e9n\u00e9ral, alors l\u2019encyclop\u00e9disme (en particulier Wikip\u00e9dia et ses d\u00e9veloppements futurs) comportera les id\u00e9es et leurs mises en s\u00e9quence dans toutes les sortes principales d\u2019id\u00e9ostructures.<\/p>\n<p>La grammaire universelle et l\u2019encyclop\u00e9disme se rencontrent de fa\u00e7on directe en tant que seuils de la &lt;facult\u00e9 de parler&gt;, le langage normal pour l\u2019enfant et l\u2019id\u00e9om\u00e9trie \u00e0 venir pour l\u2019ensemble des chercheurs. Les r\u00e9f\u00e9rentialit\u00e9s de l\u2019encyclop\u00e9die Wikip\u00e9dia et celles de la <em>GU<\/em> de Chomsky se rencontrent ici, et les deux interconnect\u00e9es, \u00e7a parle.<\/p>\n<p>((19))<\/p>\n<table style=\"border-collapse: collapse; width: 100%;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 50%;\"><strong><u>Enfant de 12 mois environ<\/u><\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 50%;\"><strong><u>Humanit\u00e9 actuelle<\/u><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 50%;\">Succ\u00e8s r\u00e9f\u00e9rentiel ph\u00e9nom\u00e9nal de la grammaire universelle de Chomsky<\/td>\n<td style=\"width: 50%;\">Succ\u00e8s r\u00e9f\u00e9rentiel ph\u00e9nom\u00e9nal de l\u2019encyclop\u00e9die Wikip\u00e9dia<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: center;\">Id\u00e9otableau sur deux grands succ\u00e8s r\u00e9f\u00e9rentiels r\u00e9cents<\/p>\n<p>((20))<\/p>\n<p>L\u2019id\u00e9otableau suivant g\u00e9n\u00e9ralise l\u2019id\u00e9e d\u2019inn\u00e9isme d\u2019apr\u00e8s sa r\u00e9f\u00e9rentialit\u00e9 actuelle.<\/p>\n<table style=\"border-collapse: collapse; width: 100%; height: 116px;\">\n<tbody>\n<tr style=\"height: 23px;\">\n<td style=\"width: 50%; height: 23px;\"><strong><u>Enfant de 12 mois environ<\/u><\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 50%; height: 23px;\"><strong><u>Humanit\u00e9 actuelle<\/u><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 93px;\">\n<td style=\"width: 50%; height: 93px;\">Inn\u00e9isme, effets postnataux (vers 12 mois) d\u00e9termin\u00e9s de fa\u00e7on pr\u00e9natale \u00e0 partir de c\u00e9r\u00e9bralit\u00e9s regroupant certaines sensorialit\u00e9s en grande partie suscit\u00e9es par le corps maternel.<\/td>\n<td style=\"width: 50%; height: 93px;\">Effets modernes (de l\u2019\u00e9poque actuelle) d\u00e9termin\u00e9s entre autres \u00e0 partir de r\u00e9f\u00e9rences antiques et m\u00e9di\u00e9vales, notamment les math\u00e9matiques et la philosophie grecques, et les r\u00e9f\u00e9rences du monoth\u00e9isme telles que la Thora ou les \u00c9vangiles<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: center;\">Id\u00e9otableau sur l\u2019&lt;inn\u00e9isme&gt;<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">((21))<\/p>\n<p>Sans doute, la pauvret\u00e9 du stimulus implique la richesse relative des capacit\u00e9 r\u00e9elles de l\u2019enfant que la GU* doit repr\u00e9senter. La correspondance d\u2019id\u00e9es fait voir que le \u00ab\u00a0stimulus\u00a0\u00bb appara\u00eet dans les consultations de l\u2019encyclop\u00e9die en ligne Wikip\u00e9dia munie de l\u2019IA et, en particulier, de la traduction automatique.<\/p>\n<p>((22))<\/p>\n<table style=\"border-collapse: collapse; width: 100%;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 50%;\"><strong><u>Enfant de 12 mois environ<\/u><\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 50%;\"><strong><u>Humanit\u00e9 actuelle<\/u><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 50%;\">L\u2019existence d\u2019une <em>GU*<\/em> contribuera chez l\u2019enfant \u00e0 apprendre en sachant et en communiquant ce qu\u2019il apprend, ce qui se traduit comme l\u2019<em>influx nerveux qui vient<\/em> (<em>input<\/em>\u2026) et l\u2019<em>influx qui va<\/em> (<em>output<\/em>\u2026) dans ses r\u00e9seaux neuronaux<\/td>\n<td style=\"width: 50%;\">L\u2019encyclop\u00e9disme \u00e0 venir contribuera \u00e0 la d\u00e9couverte de nouvelles id\u00e9o-structures, tout en comprenant mieux <em>ce qu\u2019on trouve<\/em> (<em>input<\/em> de l\u2019ensemble r\u00e9f\u00e9rentiel de la recherche), tout <em>en publiant<\/em> <em>ce qu\u2019on y aura trouv\u00e9<\/em> d\u2019original (<em>output\u2026<\/em>)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: center;\">Id\u00e9otableau sur les &lt;r\u00e9seaux r\u00e9f\u00e9rentiels&gt; de l\u2019&lt;encyclop\u00e9disme \u00e0 venir&gt;<\/p>\n<p>On peut ensuite effectuer la somme de ces &lt;stimuli&gt;:<\/p>\n<table style=\"border-collapse: collapse; width: 100%;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 50%;\"><strong><u>Enfant de 12 mois et plus<\/u><\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 50%;\"><strong><u>Humanit\u00e9 actuelle et \u00e0 venir<\/u><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 50%;\">La jonction entre les stimuli internes (<em>GU*<\/em>\u2026) et externes (famille, monde\u2026) de l\u2019enfant<\/td>\n<td style=\"width: 50%;\">Les lectures d\u2019ordres encyclop\u00e9diques et plus g\u00e9n\u00e9rales telles que celles de journaux, de romans, d\u2019essais et de toute lecture susceptible d\u2019inspirer la cr\u00e9ativit\u00e9 du chercheur, en plus des r\u00e9f\u00e9rences d\u2019ordres religieux et scientifiques<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: center;\">Id\u00e9otableau sur la <em>GU*<\/em> et l\u2019<em>encyclop\u00e9disme*<\/em><\/p>\n<p>Rappels\u00a0: La \u00ab Grande Bible \u00bb est d\u00e9finie comme l\u2019ensemble de toutes les \u0153uvres qui servent de r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un moment-LT donn\u00e9 de l\u2019histoire. La Grande Bible est un autre nom pour le GEA en tant que pourvu d\u2019une m\u00e9moire-LT, le Grand ensemble de toutes les r\u00e9f\u00e9rences.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le GEA, ou grand ensemble autor\u00e9f\u00e9rentiel est l\u2019ensemble des \u0153uvres reconnues, notamment dans des encyclop\u00e9dies, \u00e0 un moment de l\u2019histoire globale des recherches et des d\u00e9couvertes.<\/p>\n<table style=\"border-collapse: collapse; width: 100%;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 50%;\"><strong><u>Enfant de 12 mois environ<\/u><\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 50%;\"><strong><u>Humanit\u00e9 actuelle<\/u><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 50%;\">Ce que l\u2019existence de la GU* implique en effets sur la conscience de l\u2019enfant centr\u00e9e sur ce qui rel\u00e8ve en lui de la communication linguistique avec ses proches\u00a0: m\u00e8re, p\u00e8re, s\u0153urs, fr\u00e8res\u2026<\/td>\n<td style=\"width: 50%;\">Encyclop\u00e9disme \u00e0 venir assurant l\u2019accessibilit\u00e9 \u00e0 la Grande Bible, qui sera centr\u00e9e sur l\u2019id\u00e9om\u00e9trie tout en retrouvant sa vocation initiale mais adapt\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9poque et \u00e0 la communication avec les D.d.ieu.\u00e9esse.s\u2026<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: center;\">Id\u00e9otableau sur les &lt;effets de la <em>GU*<\/em>&gt;<\/p>\n<p>Remarques : La version anglaise litt\u00e9rale de l&rsquo;expression D.d.ieu.\u00e9esse.s se trouve l\u00e9g\u00e8rement plus claire et pourra \u00eatre d\u00e9sign\u00e9e : <em>G.god.esse.s<\/em>.<\/p>\n<p>((23)) Cela demeure un simple d\u00e9but, plus riche en questions qu\u2019en r\u00e9ponses, sur les potentialit\u00e9s r\u00e9elles de l\u2019humanit\u00e9 et, en particulier, sur les d\u00e9veloppements plus ou moins pr\u00e9visibles du langage id\u00e9om\u00e9trique tel qu\u2019il se trouve \u00e0 \u00e9merger ici.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">((()))<\/p>\n<div class=\"edit-link\"><a class=\"post-edit-link\" href=\"\">modifier<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Recherches ludiques XIV 25 novembre 2023 ((1))\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019enfant utilise des expressions sonores comme \u00ab\u00a0mama\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0papa\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0gato\u00a0\u00bb pour appeler ses parents ou pour obtenir ce qu\u2019il veut. \u00c0 partir d\u2019un certain moment, il les utilisera comme des mots plut\u00f4t que comme de simples&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/8145"}],"collection":[{"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8145"}],"version-history":[{"count":28,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/8145\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8425,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/8145\/revisions\/8425"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8145"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/agoratheque.3zcom.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8145"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}